阿弥陀佛,大家好!又是一天相互学习鼓励的时候。
我们继续学习《无量寿经》的四十八愿。今天来看第十二愿:光明无量。
根据《无量寿经义疏》所说,接下来的第十二愿(光明无量)、第十三愿(寿命无量),以及第十七愿(诸佛称叹),属于摄法身愿,都是为了利益度脱众生而发起的。
第十二愿
光明无量
这是告诉我们,法藏比丘发愿:假设我成佛之时,光明若有限量,下至不能遍照百千亿那由他诸佛国土,我就不取正觉。
“光明”:根据《华严经探玄记》所说,光明有二义,一是照暗义,二是表法义。《往生论注》中说:“佛光明是智慧相也。此光明照十方世界,无有障碍。能除十方众生,无明黑暗。”
“下至不照百千亿那由他诸佛国者”:这是说,阿弥陀佛的光明,最低限度也能照达百千亿那由他诸佛国土。正因如此,本经后文说道:“无量寿佛,威神光明,最尊第一。诸佛光明,所不能及……光明显赫,照耀十方。”
法藏比丘为何要发此愿呢?
这是因为法藏比丘观察到,诸佛剎中有些国土的教化主(佛),由于身光有限,所以无法得到外道的尊重和崇信,利生化物皆有限碍。因此,法藏比丘发愿:愿我得佛,光明无量。佛光所及之处,一切众生悉蒙摄受,而得度脱。由此可知,诸佛所证的法身功德虽然平等,但由于因地发愿不同,所以果德也有所差别。
《往生论注》中有一问答:
问:“若言无碍光如来光明无量,照十方国土无所障碍者,此间众生,何以不蒙光照?光有所不照,岂非有碍耶?”
答:“碍属众生,非光碍也。譬如日光周四天下,而盲者不见,非日光不周也。亦如密云洪霔,而顽石不润,非雨不洽也。”
这则问答启发我们:阿弥陀佛的大愿功德,真实不虚,难思难议。我们只有对阿弥陀佛和西方极乐世界,生起真实的信心,恳切地发愿求生彼国,至诚精进地持念弥陀圣号,才能与阿弥陀佛感应道交,蒙佛接引往生极乐,早成佛果广度一切!
可谓:
十二大愿无量光,
光明遍照于十方。
念念念佛转凡心,
自性光明放光芒。
让我们一起称念:南无阿弥陀佛!(十句)万善同归西方极乐世界,南无阿弥陀佛!愿大家开心自在、吉祥如意!
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