这一愿的大意是说，法藏比丘发愿：设我成佛之时，他方国土的诸菩萨众，听闻到我的名字，皆悉证得清净解脱三昧。安住在此三昧中，一念之间就能供养无量不可思议诸佛世尊，并且不失定意。如果此愿不成就，我就不取正觉。
“闻我名字”：这是强调彰显得蒙本愿加被的因。“闻”字，含摄了信受持念的义。
“清净解脱三昧”：指内心没有染着，远离一切烦恼系缚，获得解脱自在的正定。心无染着即“清净”，远离系缚名“解脱”。“三昧”，义为正定。念佛三昧，即属于清净解脱三昧。
“一发意顷”：即一念之顷、一念之间。这是表明供佛的速度极快。住于三昧是止，是定。一念供佛是观，是动。入出无碍，即是闻名功德。今法藏比丘发愿，只要得闻信受阿弥陀佛名号，就能证得清净解脱三昧，一念之间即可遍供诸佛，这是何等殊胜的利益！
“不失定意”：即不失禅定意，说明仍然处于禅定之中。
法藏比丘为何要发此愿呢？
法藏比丘在因地时，观见诸众生无法得到殊胜的妙定，于是心生悲悯，发此愿言：他方菩萨，闻我名号，皆悉证得清净解脱三昧，于一念中，得见无量诸佛，承事供养。
这一愿同样是针对他方国土的菩萨众而发的，由此说明阿弥陀佛悲心广大，不遗漏任何一个众生。这种大愿与大行，值得我们每一位佛子来学习和效仿啊！
可谓：
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