这段经文的大意是说：法藏菩萨以大无畏的精神，在无量劫中精进修持菩萨道，从未有过疲倦懈怠，并且专心勤求清净妙善的大乘佛法，以惠施利益一切众生。法藏菩萨生生世世恭敬三宝、奉事师长，以福报智慧庄严己身，具足菩萨六度万行，普遍回施一切众生，令诸众生成就种种胜妙功德。法藏菩萨安住于“空、无相、无愿”三解脱门，谛观诸法无作无起、如幻如化，而常教化利益一切众生。
“勇猛精进，志愿无倦”：“勇猛精进”指奋勉修行，勇敢有力地向前进。“志愿无倦”，意思是志向和大愿，永不退转。
“专求清白之法，以惠利群生”：这是说，法藏菩萨精进勇猛地专心求取清净妙善的大乘佛法，目的即是为了普遍救度一切众生。“清白之法”，在此指佛所说的教法，又为无漏善法之总称。因为佛法远离了烦恼的垢染，纯一无杂，所以说“清白”。“惠利”，即惠施利益。
“恭敬三宝，奉事师长”：这二者都是增长福慧的要径与方便。“奉事”，指奉养承侍。“师长”是对老师的尊称，在佛法中多指善知识。善知识是我们修行路上的明灯，对于我们道业的成就起着举足轻重的作用。如《华严经》中善财童子所说：
“善知识者，则是趣向一切智门，
令我得入真实道故；
善知识者，则是趣向一切智乘，
令我得至如来地故；
善知识者，则是趣向一切智船，
令我得至智宝洲故；
善知识者，则是趣向一切智炬，
令我得生十力光故；
善知识者，则是趣向一切智道，
令我得入涅槃城故；
善知识者，则是趣向一切智灯，
令我得见夷险道故；
善知识者，则是趣向一切智桥，
令我得度险恶处故；
善知识者，则是趣向一切智盖，
令我得生大慈凉故；
善知识者，则是趣向一切智眼，
令我得见法性门故；
善知识者，则是趣向一切智潮，
令我满足大悲水故。”
由此可知，佛法僧三宝是一切利乐的源泉，师长善知识则是成就我们法身慧命的父母。因此说，恭敬承事三宝善知识，定能“无往而不胜，一切处得福”，成就种种智慧与功德。
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