这段经文,含括了赞说阿弥陀佛光相功德的三种利益,即:随愿往生、诸圣赞誉以及一切共叹。经文的大意是说,佛告阿难:若有众生,闻说阿弥陀佛光明的威神功德,起大信心,日夜称叹,至心不断,由此即能感得随心所愿往生西方极乐世界的妙果。往生后,彼人会为诸菩萨及声闻大众共同赞誉,称叹功德。待未来成佛之时,又将普为十方诸佛菩萨叹其光明,就如现今我及十方诸佛等,称叹阿弥陀佛的光相功德一样。
“闻其光明,威神功德”:“闻”即听闻,同时含有“信受”的义。即深信阿弥陀佛的光相功德,进而称叹演说。
“日夜称说,至心不断”:“日夜”与“不断”,都是在强调要相续称说,无有间断。以“至心不断”地称说为因,就能获得“随意所愿,得生其国”的妙果。此道理,正同于《大势至菩萨念佛圆通章》所说:“忆佛,念佛,现前当来,必定见佛。”
“随意”,指随于心意。“所愿”,在此指希求往生西方极乐世界的心。
“至其然后,得佛道时”:意思是待往生者未来成就佛果之时。
“普为十方诸佛菩萨,叹其光明,亦如今也”:这是说,往生者在成佛以后光明威神不可思议,由此即会得到十方诸佛菩萨的普遍赞叹。就如现今十方诸佛菩萨等,称叹阿弥陀佛的光相功德一样。“其”,指往生者。
以上是分别赞叹阿弥陀佛的光相功德。下面来看总结赞叹的内容。