善财童子五十三参
第十九参 不动优婆夷
文/释体喜（普寿寺）
图/释传立（普寿寺）
上一参善财童子在妙光城参访大光王，得大慈幢法门，证难得行。接着，善财童子遵大光王之嘱，前往安住王都，参见不动优婆夷。
为何这位优婆夷名为“不动”？依《大方广佛华严经疏》卷第五十七解释：因她自发心以来，于一切法无不得定；烦恼二乘人，所不能动；亦令众生心不动的缘故。那又为何不动优婆夷居在“安住王都”呢？《疏》文说：因她位在法王子，智契实法，不为缘坏，故名安住。“优婆夷”是梵语，译为汉语是清净女、清信女、近善女等，总称受五戒的女子。
善财童子离开妙光城，一路南行，细细思维着大光王菩萨的教诲，不禁生欢喜心、净信心、猛利心、欣悦心、踊跃心、庆幸心……想着想着，善财童子悲泣流泪，心里念道：“引导我于正法欢喜信乐的有德良师啊，您能普遍救护一切恶道众生，您能全面阐释平等妙法，您能普显各种道路的平坦与险阻，您能全面开阐大乘奥义，您能普劝发起普贤菩萨的大愿，您都能引导至一切智城……”
当时，常常随逐善财童子的觉悟菩萨，是如来的使者，菩萨伫立在虚空中告诉善财：
“其有修行善知识教，诸佛世尊悉皆欢喜；
其有随顺善知识语，则得近于一切智地；
其有能于善知识语无疑惑者，则常值遇一切善友；
其有发心愿常不离善知识者，则得具足一切义利。
善男子，你可往诣安住王都，就能立刻见到不动优婆夷这位大善知识！”
接着，善财童子从大光王的三昧智光明中出定，渐渐向南而行，终于抵达安住城，他见人就询问不动优婆夷的住所。众人都告诉他：“善男子！不动优婆夷是一位童女，由父母守护着，正在其家宅内向自己的亲眷等无量众人演说妙法。”
善财童子听后，即刻赶到不动清净女的家宅。当善财进入这座充满金色光明的堂宇时，光明便照触到他的身体，他随即证得五百种三昧，身心无比柔软和顺，犹如刚出生七日的胎儿；此时，善财又闻到缕缕妙香，这可不同于世间人天的妙好真香！他径直来到不动清净女前，一心观察：她的形貌容颜非常端正，殊胜妙好，除了尊贵如法王的佛陀和一切灌顶位菩萨的法王子，十方世界的一切女子还有谁能超过她？而不动优婆夷口中所出的妙香、宫殿的庄严以及她的眷属，亦是无人可比！凡是有缘见到这位童女的人，都能持有正念恭敬之心，没有一点染污心；哪怕只是暂见，他们所有的烦恼都能自然消灭殆尽。不动童女是清净女，其身自在不可思议，其身毛孔恒出妙香；色相颜容世无与等，眷属无边，宫殿第一；光明洞彻，物不能障；普为众生而作利益，功德甚深甚广！善财童子不由得以偈颂赞叹说：“守护清净戒，修行广大忍，精进不退转，光明照世间。”说完，善财就请问不动清净女：“大圣者啊，我已先发无上正等正觉之心，可是尚未知道菩萨怎样学菩萨行、怎样修菩萨道，在您之前我曾亲近过的大光王说您是圣者，善于诱诲一切众生，愿您为我开示演说。”
这时，不动清净女以菩萨的柔软语、悦人心意语，宽慰晓喻善财童子说：“善哉善哉，善男子能发无上菩提之心！善男子，我已证得菩萨难摧伏智慧藏解脱门、菩萨坚固受持行门、菩萨一切法平等地总持门、菩萨照明一切法辩才门和菩萨求一切法无疲厌三昧门。”
善财又问：“大圣者啊，您所说的这几种法门，究竟是什么境界呢？”
不动清净女答道：“善男子，这是很难知晓的。”
善财继续恳求说：“唯愿圣者承蒙佛的神力为我宣说，我当因善知识能信能受、能知能了、趣入观察、修习随顺、离诸分别而究竟平等。”
不动清净女听后，并未直接回答，却讲述了一段过去世的因缘：“善男子，在过去世的离垢劫，有一尊佛，名为‘修臂’。当时有位名叫电授的国王，只有一位公主，她就是我的前身。一天深夜，宫廷里的奏乐停歇后，父皇、母后、皇兄、王弟以及侍奉我的五百童女都已熟睡。我便在楼阁上抬头仰望天空中的星宿，忽而看到修臂佛犹如宝山王出现于虚空，被无量无边的天龙八部和菩萨圣众围绕着。修臂佛身放大光明照彻十方，佛身的一一毛孔，都一一散放出妙香。当我亲眼目睹佛陀尊容、闻到殊妙异香之时，身体变得无比柔软，心中非常欢喜！于是，便下了楼阁，来到平地，双手合十，顶礼修臂佛。我目不转睛地观察修臂佛的‘无见顶相’乃至三十二相、八十种随形好，越看越欢喜，心里暗暗思忖：‘此佛世尊做何善业，才能获得这般上妙色身、相好圆满、光明具足、眷属成就、宫殿壮观、神通自在、辩才无碍、福德智慧悉皆清净、总持三昧不可思议呢？’”
“谁知修臂如来竟能了知我的心念，便告诉我说：‘你应发不可坏心，灭除一切烦恼；应发无能胜心，破除一切取著；应发无退怯心，证入甚深法门；应发能堪耐心，救护邪恶众生……应发广流通心，随顺众生所想而布施他们佛法的妙宝。’”
“善男子，我听到修臂佛金口宣说的妙法后，就发心求一切智、求佛的十力、求佛的无碍辩才、求佛的无量光明，求佛的妙好色身、求佛的三十二好相、求佛的法俗亲眷众会、求佛的庄严国土、求佛的三千威仪、求佛的寿命长远……我发种种心后，内心非常坚固，犹如金刚一般！善男子，我自发心以来，经过像南阎浮提微尘般的无量无数的大劫，不曾有一念情欲之心，何况是行其事呢？我于自家亲属不曾起过瞋心，何况是其他众生呢？我于自身尚不生我见，何况于众生前而计我我所呢？我于死时、生时以及住胎之时，未曾起迷惑和无记心，何况是其它时间呢？我甚至在梦中随所见的每一尊佛都未曾忘失，何况是菩萨十眼所观见的诸佛呢？我受持一切如来的正法，未曾忘失一文一句，乃至世俗所有的言辞尚不忘失，何况是如来金口所宣说的妙法呢……在无量无数劫中，我于一切佛法乃至一文一句，不生疑惑，不生二想，不生分别想，不生种种想，不生执着想，不生胜劣想，不生爱憎想。我从那时起，便常常见到十方三世一切诸佛、一切菩萨和真善知识，常常听闻诸佛大愿、菩萨大行、菩萨六波罗蜜门、菩萨地智光明门、菩萨无尽藏门……我所证得的是‘菩萨求一切法无厌倦满足庄严门’，我证得的是‘一切法平等地、无有高下总持门’，我也能示现种种不可思议的自在神通变化，你想见识见识吗？”
善财立即答道：“当然，我愿亲眼目睹这种境界！”
这时，不动优婆夷坐在龙藏狮子座上，然后进入“求一切法无厌足庄严三昧门”、“不空轮庄严三昧门”、“十力智轮现前三昧门”、“佛种无尽藏三昧门”……进入如是等一万多种三昧门。入此种种三昧门时，在十方各有不可说佛刹微尘数世界里，发生六种震动，所有世界清净无比，全由琉璃所成。每一世界中，都有百亿多四天下；而每一个四天下，都各有一尊佛，如是亦有百亿尊佛，或示现住兜率天，或示现般涅槃。每一尊如来不仅放无量光明照遍整个法界和围绕清净道场的与会大众，而且同时都正在转妙法轮，开悟群生。
此时，不动优婆夷从三昧中出定，问善财说：“善男子，你是否见到百亿尊佛中的每一尊佛都在各自的道场中宣讲妙法？”
善财如实回答说：“是的，我全都见到了！”
不动优婆夷解释说：“善男子，我仅仅证得这个‘求一切法无厌足三昧光明法门’，可是，那些大菩萨们的功德行，如大鹏金翅鸟，游行虚空无所障碍，能入一切众生大海，见有善根已成熟者，就立即执取置于菩提之岸；又如商客，入大宝洲，采求如来十力智宝；又如满月，出现虚空，令可化者心花开敷；又如大地，普皆平等，无量众生于中止住，增长一切善法根芽……可是以我的境界，又怎能清楚了知呢？善男子，从此处向南行，有一座名叫‘无量都萨罗’的大都城，城中有一位出家的外道，名叫‘遍行’，你可以请问他菩萨如何学菩萨行、如何修菩萨道。”
善财童子对这位还由父母守护着的不动清净童女，竟有如此高深的智慧、如此深厚的修行功夫赞叹不已，不由自主地顶礼，右绕无数匝，殷勤瞻仰这位善知识后，便告辞而退，继续向南行去。
赞 曰：
夷夷相好世难伦，正是当年个女人，
过去劫逢无垢佛，至今成得有为身。
几生欲海澄清浪，一片心田绝点尘，
求法既云未休歇，朱颜应不惜青春。
上一篇:2017届本科生毕业典礼致辞: 我们不论走到哪里，都是佛法的一部分
下一篇:或许我们也是参与者
