出家因缘

2019-01-01    作者:释果愿(普寿寺)     已浏览:()
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普寿道风             

                                                     出家因缘


/释果愿(普寿寺)

   

    弟子果愿,自幼一直未有因缘得闻佛法,父母亲眷皆是医护、教师、铁路职工等,是无神论的唯物主义者。幸于大学时期,偶尔听闻同学讲地藏菩萨所发甚深广大之愿,深受震动,自此踏上学佛之路。

 

    从初闻到起信、皈依、受戒,再到出家,四年多的时间里,以下几事促使弟子逐渐生起出离心、菩提心,步步前行,迈向解脱之路,寻宇宙人生之真相。

    弟子自幼便喜天文、历史、地理等,查找相关书刊,试图解开宇宙起源、人何来何去等困惑,但皆未解惑。从《地藏经》里,弟子欣喜获得了答案。因果轮回,业缘果报,无常与八苦……佛陀的教法,犹如一盏明灯,照亮弟子迷茫困惑的人生,更由此而相信佛是实语者、真语者、不妄语者,也是洞见宇宙人生真相,自觉觉他的大觉者!

    不忍众生苦。人生难得,今已得;佛法难闻,今已闻。弟子观察周遭的人、事、物,莫不验证佛语真实不虚,只有断恶修善,依佛陀教诲修行,才能解脱轮回之苦。弟子自获其利的同时,又见许多如弟子父母一样的人,或长、或幼、或贫、或富,都沉迷在幻妄的五欲之中,如梦、如痴、如狂、如醉地追逐无常不实的欲乐,不亦乐乎;不闻、不信、不知佛法的真实法益,不思脱免。乃至一切众生,蚊虫、蝇蚁、鸟兽等无量劫来,也如弟子父母般不觉、不知。如典故中,七尊佛已过,蚂蚁还是蚂蚁!如何才能利益如父如母之众生?弟子念及这些,常于深夜焦急,不知如何是好。

    不忍圣教衰。弟子或见或闻一些佛在《法灭尽经》中提及的末法乱相,便痛心疾首!如何做才能让正法久住?如何让众生了解正信、正见之佛法?如何让未信者生信……又见学佛者,多是老年人,年青的僧才总体上不多。古德云 “出家要趁年少”,法赖僧弘。思来想去,弟子年纪尚轻,又是独生子女,亦无家室之累。恩爱不常,生死不待。若要正法僧种绵延不断,就当舍小家为大家!唯有出家才能荷担如来家业,才能真正上报四恩,下济三苦。

    后来,弟子只身经西藏至尼泊尔朝圣礼佛,祈愿福德因缘具足、业消慧朗、早日出家。路上所见所遇之事,莫不提醒弟子“无常迅速,当尽早出家,上求下化,自利利他”。后遇车祸重报轻受,消宿业,了宿缘,蒙三宝加持而无生命之忧。弟子出家心切,回国休养一个月后病即痊愈,出家因缘也成熟了——金刀剃下娘生发,除却尘劳不净身,圆顶方袍僧相现,法王座下又添孙。

    弟子今日有缘来此学习,皆蒙三宝与善知识加被,感恩之心无法言喻。故为实践出家之志,为正法久住,为僧种绵延,做一滴水,与志同道合者一起为法、为教、为众生,聚滴水而成僧海,普润群生!

 




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