我要作欢喜菩萨

   无论作什么事情，只有发自内心的欢喜，我们去承担，然后我们去做，才会相应地让我们得到和享受那份付出的欢喜。因此我们想想，在世间什么让我们烦恼，什么让我们不欢喜呢？就是在生活当中。那我们常常要问：我来作一个人，是为苦恼而来？还是为欢喜而来？即使我们天天在说：知苦思断集，慕灭来修道。这个也是要理解，佛告诉我们，让我们来寻找苦的原因，而依于佛的教法让我们离苦得乐，真正得到安稳快乐。

   因此无论我们在家学佛也好，我们出家修行也好，不要忘了，我们要发自于内心对佛法的欢喜好乐。那我们每天才会活得欢欢喜喜的。就像有居士来到这里，他说你们的生活那么地简单，但看到师父们呢，好像一个个欢欢喜喜的。这就是我们在享受佛法，得到的是内在的喜悦。

   我们常常看到门口的弥勒菩萨，我们都说：你看弥勒菩萨笑的多开心呀。实际我们在念经的时候，或者拜千佛万佛忏的时候，我们还会知道：有欢喜自在佛，欢喜庄严佛，欢喜藏佛，欢喜德佛，欢喜无畏佛，欢喜威德佛，欢喜王菩萨，欢喜念菩萨，欢喜意菩萨，等等。为什么有那么多的欢喜佛欢喜菩萨呢？我们就知道他们是真正的得到了那种的欢喜。就像欢喜自在佛一样，他得到了自在，他才能够欢喜。所以我们要发愿，在因地里我们常常培植自己对法的那个欢喜心，能布施随喜众生的那个欢喜心，那我们就种这些欢喜因。将来成佛我们也都会成为欢喜佛。

   在我们的生活当中，慢慢地内心里充满欢喜的时候，你带给别人的就是欢喜。别人看到了你就觉得很欢喜。因此我们就要克服，在生活中可能遇到了一点小小的不愉快，我们马上呢，就现于我们的脸色，或者把脸耷拉下来了。或者别人一惹我们，我们不高兴了。那个时候你已经忘记了自己我在修欢喜心，我要作欢喜菩萨。因此别人动了一下，说了我们一句，我们还能不能保持那个欢喜的心呢？而且我们的欢喜又去帮助众生，远离忧愁苦恼。

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