“忍字一生得受用，无生法忍得逍遥。”忍一法不生，就是要回归到我们的自性是不生不灭的。既然知道自性不生不灭，那妄想又是从哪儿生起的呢？了知生处，皆是虚妄。真能忍一法不生，我们才能够得以显现真心，才能够得到真实的受用。
如果能放下世间的一切，身外的种种，还有什么可以羁绊我们的？那也就是说，身心世界都放下了，还有什么不能忍？还有什么挂碍呢？因此，修行通过练习安忍，就是要让我们来破除对我的执着、对法的执着。
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“忍字一生得受用，无生法忍得逍遥。”忍一法不生，就是要回归到我们的自性是不生不灭的。既然知道自性不生不灭，那妄想又是从哪儿生起的呢？了知生处，皆是虚妄。真能忍一法不生，我们才能够得以显现真心，才能够得到真实的受用。
如果能放下世间的一切，身外的种种，还有什么可以羁绊我们的？那也就是说，身心世界都放下了，还有什么不能忍？还有什么挂碍呢？因此，修行通过练习安忍，就是要让我们来破除对我的执着、对法的执着。
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