阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。
世间流传着很多有关弥勒菩萨化身布袋和尚的故事，在此和大家分享一则，希望能带给大家一些启发。
据说布袋和尚慈心助人有请便到，于是有一天赵、钱、孙、李四家，同时请他帮忙插秧，他全部答应了。到了晚上，各家的田都插好了，四家纷纷礼请布袋和尚以示谢意。布袋和尚恒顺众生，分身应请，并用一首偈回答了农夫，如何是道的问题。
此偈是：
手把青秧插满田，
低头便见水中天。
六根清净方为道，
退步原来是向前。
这首偈的大意是说，插秧人手里拿着秧苗，一撮一撮地插满了水田。插秧时，低下头就会看见水田中倒映着湛蓝的天空和朵朵白云。所插的秧苗需要根苗清净、没有腐烂，这样才能长成稻子，收获“大米”。插秧时要边插边后退，但劳作的进度却是一直向前的。
此偈表面在写插秧，看似浅显易懂，却富含哲理，蕴藏禅机。
第一句“手把青秧插满田”，“田”实际上是指众生的心田。“插秧”这个动作看似是平常的劳作，却是在告诉我们，真如本心从来没有离开我们，就在日常的行住坐卧、一举一动当中。因此，能“善用其心”，道就在当下，所以第二句说“低头便见水中天”。
第三句：“六根清净方为道。”这是说想要明心见性，证得佛法的真理，就要修得六根清净。六根即眼、耳、鼻、舌、身、意。眼睛，不该看的不看；耳朵，不该听的不听；鼻子，不该闻的不闻；舌头，不该尝的不尝；身，不该做的不做；心，不该想的不想。收摄六根，保持清净的念头，即是修道。正如古德所说：“学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺。将军主帅能行令，不用干戈定太平。”学道应当像守护城池一样，不分昼夜，时刻警惕防范眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识六贼的侵入。倘若心能做得了主，遇境逢缘不为境惑、如如不动，方能明心见性。
再来看这首偈的最后一句：“退步原来是向前。”这是告诉我们，在为人处世当中，应当学会宽容别人，凡事退让一步为高尚。我们在宽容别人的时候，不仅解放了自己，也会成为一个受人欢迎、有所成就的人。
有些时候看似让了别人，退了一步，却给了自己一个修行的机会。希望大家能够从慈心开始，每天学佛的慈悲心，学佛的慈悲语，行佛的慈悲行。道在脚下，走好每一步。把握当下，不错过每一个自利利他的机会，才能做到人生无悔。
不要在乎别人怎样看自己
而要学会向内看自己
反省自己多了
向外挑剔的就会少
今天走来
已不是昨日的自己
不能一下让自己完美
但想完美一定要努力
小心驶得万年船
谨慎自己的身口意
为人不必多计较
退步原来是向前
最后，让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！
愿大家开心自在、吉祥如意！
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