2021.6.2（农历4.22）学习《净行品》五十之二.mp3

阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。我们已经学习了《净行品》第四十七愿“手执锡杖，当愿众生，设大施会，示如实道”的第一句，今天接着来看后面的内容。

设大施会：“大施会”，也叫无遮大会等。“无遮”即没有遮拦，平等看待众生，不分僧俗、贵贱、智愚……在无遮大会上，来者都可以获得一份饮食。

据《清凉山志》记载，南北朝后魏时期，五台山大孚灵鹫寺（寺庙原址，覆盖了现在的菩萨顶至显通寺等处），每到春天三月，便会举行无遮斋会。僧俗男女，老少贫富，皆可参加，饱食一餐。以此表示佛法平等，无有分别。

一日，来了一位衣衫褴褛的女子，怀里抱着一个小孩，手里牵着一个小孩，身后还跟着一只小狗。由于贫女身无分文，便剪下一缕头发来供养。施粥法师给了贫女三份饮食，两个孩子各一份，贫女一份。贫女表示，她随行的小狗也很饿，施粥法师勉强又拿出一些食物，给了小狗。这时贫女又说：“我肚子里还有一个小孩，他也需要一些食物来吃。”

一听这话，施粥法师很恼火，忍不住斥责贫女贪得无厌。贫女微笑着腾空而起，显现出文殊菩萨的德相。一瞬间，小狗化为菩萨座下的青狮，两个小儿化为菩萨身边的两位童子。在众人的恳请下，菩萨说偈开示道：“持心如大地，亦如水火风，无二无分别，究竟如虚空。”

施粥法师为了忏悔过愆警觉后人，便以贫女所施的秀发，建了一座宝塔来供养，称为文殊发塔。那座宝塔，便是现今五台山塔院寺的文殊发塔。

据说文殊菩萨有愿，但凡无遮大会，必到其中。这则“贫女乞斋”的故事，留给后人无尽的启发：众生应当学平等，不要随着境界转。肉眼看见的并不一定都是真实的，我们应该用文殊菩萨的平等心、慈悲心来对待一切。

示如实道：“示”，显示、出示的意思。“如实”，指真如实相，即诸法的理体。“示如实道”，从事上讲就是显示成佛之道。

我们要懂得，菩萨之所以希望众生“设大施会”，并不是为了贪图饮食利养。而是希望众生，通过布施去除悭贪的习气，开显出本具的清净本性，如《华严经贤首品》所说：“令行种种无量施，以此愿求无上道。”

可谓：

有缘得遇供佛僧，

广施十方福慧增；

文殊妙智吉祥林，

随缘随喜功德深！

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在，吉祥如意！

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