2022.2.17（农历1.17）知行合一最实际.mp3
有几位学生，见了我说道：“师父，我们急切地希望学得快些、多学一些。”随后又调皮地说：“吾生也有涯，而知也无涯。”今日就以她们说到的“吾生也有涯，而知也无涯”作引子，简单谈谈。大家知道，此话是庄子所说，意思是：我们的生命是有限的，而知识是无限的。很多人对这句名言引申理解为：既然生命短暂，就应该抓紧时间，刻苦勤奋地去学习各种文化知识等。对虚度光阴者而言，这样理解不失为有效的鞭策与督促。但对于仅重视“理论学习”而忽视“实际应用”，或者仅注重“广学多闻”而忽视“多闻工艺精”的人来说，恐怕得不到太多利益。接着“吾生也有涯，而知也无涯”，庄子又说道：“以有涯随无涯，殆已。”意思是说：用有限的生命去追求无限的知识，很危险。这句话可引申理解为：知识无限，以短暂的生命根本不能完全获取。但这并不意味着干脆不用学了，而是说要有重点地学，应当将有限的时间和精力投入到最应该学的上面。对于佛弟子来讲，最应当学的有两方面内容：一是自利学，二是利他学。前者，是佛陀教授的戒定慧三学，通过真修实练，能够断除无始劫来的一切烦恼及烦恼因；后者是将所学、所证随时随处应用实践，度化众生脱离苦海，究竟安乐。佛陀的教法重在实证，如果仅停留在理论学习上，而不在日常生活中付诸于实践，恐怕只能如鹦鹉学舌般增长些“学问”，无法得到自利利他的真实智慧。就如《华严经》中所说：“如人数他宝，自无半钱分，于法不修行，多闻亦如是。”我们应当好好思惟啊！让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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