2022.2.19（农历1.19）学习《净行品》一一三.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。今天我们一起学习《净行品》偈颂的第一一〇愿：这首偈的大意是说：当菩萨（发大心的修行者）持钵乞食，见到空钵的时候就会发愿，希望一切众生内心恒常清净，无垢、无恼。若见空钵：钵是出家人盛装饮食的器皿。佛制出家众须用钵吃饭。在家居士看到空的器皿，如碗、盆时，也可以如是发愿。“钵”是梵语“钵多罗”的简称，华言叫做“应量器”。出家人手持空钵时，当下就要思惟体会三轮体空之理，空掉一切染污烦恼。三轮体空，在这里是说，能够体达布施者、受施者以及所施物，悉皆本空。其心清净：“清净”，指外在的行为离开恶行的过失，内心远离烦恼的垢染，安住于清凉。我们要想开显出清净的自性，就要断除贪嗔痴烦恼，令身口意三业清净。空无烦恼：“空”，《大乘起信论》云：“所言空者，从本已来一切染法不相应故，谓离一切法差别之相，以无虚妄心念故。”“烦”，以扰为义。“恼”，以乱为义。贪嗔痴三毒扰乱有情，令心不寂静，所以名为“烦恼”。又因为贪嗔痴等一切烦恼，会染污众生的心识，令心不清净，所以又被称为烦恼杂染。三界众生，如果随顺烦恼杂染法，必然会流转生死。而在真如实相中，则没有虚妄的烦恼杂染。我们在尚未去除贪嗔痴解脱烦恼之前，常常被自己的妄想所困，不得自在。修学佛法的菩萨，在行善积德之时，一定要注意去除内心的烦恼杂染。面对顺的境，不要因为欢喜而起贪着之心；遇逆境时，也不要因嗔恨而生烦恼。虽然我们无法像古德一样顿悟空理，但从事上逐渐练习转化我执，慢慢就可以由事入理，证入实相。学习了《净行品》就要知道，遇到事情先发好愿，借事磨练自己，善用其心，让心远离烦恼的牢狱。让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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