学习《南山律在家备览略编》三

2022-03-09    作者:admin     已浏览:()
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2022.3.9(农历2.7)学习《南山律在家备览略编》三 .mp3


阿弥陀佛,大家好!又是一天相互学习鼓励的时候。


今天我们来学习《在家备览》的题目。题目是一部著述的总纲,所以,了解题目是非常重要的。


《在家备览》的全称是:南山律在家备览略编


 南山律:这三个字显示了辑录这部《在家备览》所依的根本著述,即南山三大部与灵芝三大记。


“南山”,原本指位于现在陕西西安以南的终南山,律宗祖庭净业寺所在地。在此是指唐朝的道宣律祖。


祖师一生几度隐居终南山修行著述,可谓律学著述等身,由此为戒律的弘扬立下了不朽的功勋。后人因为尊重祖师的缘故,不敢直呼其名,故以“南山”来代指祖师,同时把祖师有关律学的著述称为“南山律”。


虽然《在家备览》一书也有摘录宋朝元照律师的撰述(元照律师住持灵芝寺三十年,因此也是出自于尊重,人称灵芝律师),但因为灵芝律师平生的律学思想是依承于南山遗范的,所以题目中只标明了“南山律”。


当然,本书除了辑录三大部和三大记的相关内容以外,还采撷了两位祖师的其他著述作为辅助,这些一并都涵盖在“南山律”三个字当中。


在家说明本部著述正式加被的当机众为“在家众”。出家人身为人天师范,此中所说的内容当然更应该了解,所以此部《在家备览》也兼被于出家众。


“在家”二字,从广义上来讲,指没有出家的所有居家之士;狭义来说,也可以专指优婆塞、优婆夷(华言近事男、近事女),也就是在家亲近奉事三宝的人,现在一般称为男居士、女居士。“居士”是对居家德业充备之士的一种美称。


备览:“备”,准备的意思,引申为提供;“览”是阅览。“备览”,有提供阅览之义。这本书是提供给在家学佛的人阅读和学习的,由此彰显出这部著述的妙用与辑录的目的。


大家平时可以把这部宝典放在手边,以便及时查看、翻阅,指导日常行持与实践。


略编:指内容比较简略的著述。


弘一律师怜悯在家人无缘学习广律以及三大部、三大记等,因此摘取了南山律中在家居士所应学的内容,辑为一部,命名为《南山律在家备览》。


律师在写给当时圆净居士的信中,说明了为何最后辑录成《南山律在家备览略编》,而不是广本的《南山律在家备览》。信中说:“朽人近年来,精神大不如前,且时有小疾。《在家备览》广本,恐难成就,故先辑此略编。”


弘一律师呕心沥血,用两年的时间,三易其稿,最终辑录出《在家备览》一书。这其中的艰辛与困难,我们后来人是难以体会的。在写给在家居士的信中,老人家说:写《在家备览》的时候颇为用心,但是眼睛的疾病越来越厉害。拿毛笔每写一页就需要一个小时以上,甚至有时候两三个小时才能完成


虽然今天在我们看来,这本《在家备览》足以指导我们的日常行持,但这只是当年弘一律师在老病缠身的情况下,临时辑录的一个略本。由于广本的《在家备览》最终未能问世,所以这本略编就显得弥足珍贵了。


遇到了,就是有缘人。希望大家共同珍惜!


弘一律师曾告诉弟子:以后如果想纪念我,不要写一些纪念文章,那些意义不大;真要纪念我的话,就弘扬这本《南山律在家备览》吧


相信老人家在常寂光中,看到这么多人如今在学习《在家备览》,一定会非常欣慰与欢喜!


可谓:


以戒为师细思量,

难得难遇有舟航。

祖师悲愍末法众,

为报佛恩信心长。


让我们一起称念:南无阿弥陀佛(十句)万善同归西方极乐世界,南无阿弥陀佛!愿大家开心自在、吉祥如意!




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