2022.8.11（农历7.14）学习《佛说无量寿经》三十六.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。 我们继续学习《无量寿经》。今天给大家简略介绍善思议菩萨、信慧菩萨、空无菩萨以及神通华菩萨的行迹。
经文 善思议菩萨、信慧菩萨、空无菩萨、神通华菩萨 根据《四童子三昧经》记载，本师释迦牟尼佛在世时，善思议菩萨、信慧菩萨、空无菩萨、神通华菩萨，皆从他方佛国而来，示现化生在娑婆世界。 首先，第一位善思议菩萨从师子鸣声佛的国土而来，化生在阿阇世王的王宫里。他极力劝导阿阇世王去礼拜佛陀，并于佛灭后供养佛的舍利，来忏悔杀父等极重恶业。这位菩萨善于思惟法义，了达诸法实相，所以得名“善思议”。由此启发我们：要注重闻思修的熏习，多闻了解法义，并通过思惟实修来净化内心。
第二位信慧菩萨来自宝积善现如来的国土，化生在舍卫城一位大居士家，教化他的父母眷属都发起了无上菩提心。这位菩萨的信心和智慧具足，永断疑网，所以名为“信慧”。由此给予我们的启示是：信心和智慧对于修行佛道而言，是缺一不可的。打比喻来说，信心如同采宝的决心，而智慧则是识别以及获取珍宝的根本。要想采到珍宝，就得具足信心和智慧。 第三位空无菩萨来自乐音如来教化的佛国，化生在波罗奈国大城内的一位居士家。这位菩萨一出生就有大力智慧和净妙辩才，能为众人巧说种种妙偈，并有宿命通，能够了知宿世的因缘。众人在听闻菩萨宣说佛法妙偈后，纷纷随同菩萨前去拜见供养佛陀。 空无菩萨又名“无攀缘”。这位菩萨通过修行，既证得了诸法空性的理，又明于尘劳虚妄的相，所以称为“空无”。空无不是空无所有，而是内证空性。菩萨了知世上的人事物都是因缘和合而有的，因此能够舍离种种虚妄的执着，积极努力地去做利益众生的事业。
第四位神通华菩萨从住菩提分转佛的国土而来，化生在毗耶离城一位大将家。一次，有一天女化作人形现在菩萨前，劝告菩萨享受在家五欲之乐。菩萨听后种种呵斥五欲，并劝导众人，当珍惜佛陀住世的因缘，速往佛所听闻教法。 神通华菩萨又名“开敷神通德”，这位菩萨神通变化莫测、游戏世间，用因地万行之华来庄严法身的果德。由此，带给我们的启示是：有了真实的修行，才能自在地利益众生。 以上四位菩萨的行迹启发我们：佛世是极难值遇的，佛法是极其珍贵的。虽然佛已经示现入灭，但佛的教法还在世间。因此，我们应当倍加珍惜听闻到佛法的因缘，尤其是遇到了念佛法门，更要精进地发起真信、切愿与实行。如此，才能早日成就诸佛菩萨的胜妙功德，光大佛法，普利群生！ 可谓： 菩萨示现于法会， 广大功德不思议。 誓度众生往极乐， 见闻得度获法喜。 让我们一起称念：南无阿弥陀佛！(十句) 万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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