2022.8.19（农历7.22）学习《佛说无量寿经》三十七.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。 我们继续学习《无量寿经》，今天给大家介绍光英菩萨、慧上菩萨、智幢菩萨、寂根菩萨、愿慧菩萨、香象菩萨的故事。
经文 光英菩萨、慧上菩萨、智幢菩萨、寂根菩萨、愿慧菩萨、香象菩萨 在家菩萨的第六位，是光英菩萨。《无量寿经会疏》中说：“智慧为光，福德为英。”可见，菩萨的智慧和福德都已具足。这是在告诉我们，要福慧双修，福报和智慧圆满了就能成佛。 我们在生活当中，遇到的每个人和每件事，都是福慧双修的机会。无论是财布施还是法布施，都得有人接受才可以，因此要感恩成就我们布施的众生。 第七位慧上菩萨。疏中说：“般若灵智，超出一切，故名慧上。”这是告诉我们，所有的修行都不能离开智慧。《大智度论》中说：“佛法大海，信为能入，智为能度。”由此可知，般若智慧是逾越生死苦海的舟航，能让我们脱离生死轮回，得到究竟安乐。
第八位智幢菩萨。疏中说 ：“洞达二空，大摧魔邪，故名智幢。”这是说，菩萨悟明通达人法二空，能够摧毁魔邪，高树法幢，破除外道的邪见，建立佛法的正见。由此启发我们：要深信诸法实相的道理，不要被虚妄的相所转。 第九位寂根菩萨。疏中说：“寂灭境智，诸根清净，故名寂根。”我们凡夫在面对外境的时候，自然产生第六识的虚妄分别，这就是生死流转的根本。内识和外境都空了，才能达到诸根清净。 佛为什么要说那么多的法呢？就是为了对治我们种种的妄想分别心。如果没有种种心，佛法用来做什么呢？所以要学会眼不观非法之色、耳不听非法之声、心不起非法之念。而念佛就是训练我们“都摄六根，净念相继”的方便。如果能“如母忆子，如子忆母”般久久念下去，念得多了，念得熟了，阿弥陀佛就会深种在我们的识田中。“如染香人，身有香气。”功夫成熟自然相应，则“现前当来，必定见佛”。
第十位愿慧菩萨。疏中说：“悲愿广大，普照有缘，故名愿慧。”顾名思义，这位菩萨悲愿广大、智慧无边，能摄受有缘的众生念佛。引导众生念佛是最容易和众生结善缘的方法，因为念佛必能成佛，所以说是为究竟的利益众生之道。 第十一位香象菩萨。疏中说：“究法海底，犹如香象，故名香象。”这是用比喻来说明菩萨的功德如香象过河一样，一脚踏底，能够穷彻诸法的根源。而念佛法门也只有大乘根机的人才能当下承担，就像彻悟大师所说：“一句弥陀，蓦直念过，香象渡河，一踏到底。” 可谓： 无量菩萨十方来， 助佛弘宣叹奇哉。 同赞极乐无量寿， 共入弥陀大愿海。 让我们一起称念：南无阿弥陀佛！(十句) 万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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