2023.2.9无量寿经64 --.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。
我们继续学习《无量寿经》。前面已经学习了证信序的内容，今天来看发起序。发起序又名别序，之所以称为别序，是因为有别于其他经典的发起因缘。“法不孤起，仗缘方生。”在本经中，如来放光现瑞，阿难喜悦请问，世尊正答所疑，演出一部广大圆满、简易直捷、方便究竟、第一稀有难逢的《无量寿经》。
根据《无量寿经义疏》所说，发起序的内容可以分为六段：
第一段：如来现相。
先来看第一段“如来现相”。世尊将欲演说无上殊胜的净土法门，故放光现瑞，以兴起阿难的问端，令闻者生稀有想、难遭遇想，依教奉行，求生净土。
这几句经文的大意是说：无量寿法会当中，一万二千声闻圣众、诸大菩萨和无量天人大众云集一心渴仰之时，世尊显现出前所未有的瑞相。眼、耳、鼻、舌等诸根显得非常愉悦，容颜极为清净光明，身相庄严广大。“尔时”，总指师资合会、机缘成熟之时。大众的善根成熟，都能相信佛说的净土法门，所以也指大众云集灵山无量寿法会之时。那么佛为何会显现得如此欢喜呢？《无量寿经义疏》里，总结了两点原因：“一、念弥陀佛所成行德可庆故喜。”本师念及无量寿佛所修的圣行功德已经圆满成就，具有不可思议摄化众生的方便，所以心生欢喜。“二、念众生得益时至故生欢喜。”佛念及五浊众生获益的时机到了，能依净土法门度脱生死离苦得乐，故而欣慰欢喜。我们的本师释迦牟尼佛，为了度令无量无边的众生究竟解脱成佛，已经宣说了种种通途法门，但尚未说到念佛求生西方极乐世界一生成佛的特别法门。今日因缘成熟，将要宣说这无上殊胜的净土法门，因此佛显现得异常欢喜，来引发阿难尊者发起问端。众生机熟将获益，
世尊现相为发起。
念佛得生极乐国，
畅佛心怀大欢喜。
让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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