阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《普贤行愿品》。今天来看人题：唐罽賓國三藏般若奉诏译。

从此人题可以看出，《普贤行愿品》是由唐朝罽宾国精通三藏的般若法师，奉皇帝的诏请而翻译的。

唐：指唐朝。

罽宾国：迦湿弥罗国的古称，位于印度北部，即今克什米尔一带。

三藏：即经藏、律藏和论藏。此处是指精通经律论三藏的法师。

般若：指般若法师。根据《宋高僧传》记载，般若法师是罽宾国人，天生聪慧，七岁发心归依三宝，出家后二十岁受具足戒。而后他遍参诸善知识，精通大小乘教典。

法师因为常听说文殊菩萨应化在东土震旦国（中国之古名）的清凉山，于是发愿前往震旦朝礼文殊菩萨，弘扬大乘佛教。当他所乘的船只即将到达广州时，忽然遭遇强劲的海风，结果船不由自主地踏上了返航的路线，最终抵达斯里兰卡东部。

然而，般若法师前往震旦弘扬佛法的愿心，却没有因此而退失。他积聚资粮修补船只，重新踏上了东渡之路。在遍历南海诸国，历经二十二年后，再次接近了广州番禺。

眼见船只即将靠岸，突然一阵狂风袭来，瞬间船被毁破，船上的人全部沉没海中。最终，唯有般若法师一人幸免于难，但他随身携带的大乘经典却不见了踪影。当法师艰难地走上岸时，无意间发现那些大乘经典，竟然已在岸上。般若法师不由得感叹道：“想必是东土众生的根机，已经成熟了吧！”

奉诏译：即尊奉皇帝的诏旨来翻译经典。结合本品来看，这是说三藏般若法师奉唐德宗的诏请而翻译出四十华严，其中就包括《普贤行愿品》。

以上简单介绍了《普贤行愿品》的人题。我的尼和尚^上通^下愿老法师在世的时候曾说：“大家在诵经的时候，要诵一下翻译的人，以此来表达一份感恩之心。”老法师的话正是在提醒我们：没有古来大德前贤的牺牲奉献，就没有我们今天的三藏教典。所谓：“晋宋齐梁唐代间，高僧求法离长安，去人成百归无十，后者安知前者难。”因此，只有恭敬经典、珍惜经典、依教奉行，才能不负诸佛菩萨和祖师大德的拔济、成就之恩啊！

可谓：

华严大法甚微妙，

解脱成佛之妙道。

三藏般若奉诏译，

法流千古显圣教。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意。