阿弥陀佛,大家好!又是一天相互学习鼓励的时候。 我们继续学习《无量寿经》的四十八愿。上次简单了解了第六愿天眼普见,今天来看第七愿:天耳普闻。 第七愿 天耳普闻 经 文 设我得佛,国中天人,不得天耳,下至闻百千亿那由他诸佛所说,不悉受持者,不取正觉。 这一愿告诉我们,法藏比丘发愿:假设我成佛的时候,生到我国土的人天,都能得到天耳,下至最低限度都能闻到百千亿那由他诸佛所说法音,并且都能信受奉行。如果此愿不成就,我就不取正觉。 《大乘义章》中说:“天耳通中,一切六趣众生音声,圣非圣声,粗声细声,辨不辨声,化非化声,远声近声,一切悉闻。”由此可见,天耳通的功德,是极其殊胜难量的。 “受持”:《大智度论》中讲,“闻而奉行为受,久久不失为持。”这正是在提醒我们,听闻佛法后要法随法行、真实受持,这样才能获得闻法的最大利益和功德。 法藏比丘之所以立此愿,是为了令往生极乐国土的众生,都具备天耳通,从而为修行佛道、广度众生作大利益。 法藏比丘见到某些世界的众生,虽然有天眼通,能见到种种形色,但却不得天耳通。又或见到众生因为业报的缘故,所闻有限。对于他方世界的说法声,或是三途众生的忧苦声,都无法听闻。结果,善法无缘随喜,悲心也无由生起。法藏比丘出于悲悯利益众生之心,特别发下此愿:愿令往生到我国土的众生,得受天耳。上能听闻诸佛的法音,并且依教奉行;下可闻到三途的苦声,兴起大悲。 这一愿带给我们的启示是:阿弥陀佛悲心切切,利益众生无微不至,实在值得我们感恩和学习。往生到西方极乐世界,有了天耳通,不仅可以随愿听闻佛法,还能够如观世音菩萨一样寻声救苦,给予众生最及时有效的帮助。如此,培福报修智慧无疑会更加便利快捷。 可谓: 七愿往生安乐土, 耳通十方行普度。 彻听法音悉受持, 自他二利速满足。 让我们一起称念:南无阿弥陀佛!(十句)万善同归西方极乐世界,南无阿弥陀佛!愿大家开心自在、吉祥如意!
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