阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《无量寿经》的四十八愿。今天来看第十三愿：寿命无量。

这一愿的大意是说，法藏比丘发愿：假设我成佛之时，寿命有限量，乃至最低限度不能达到百千亿那由他劫，我就不取正觉。

“寿命”：《华严经探玄记》中说，“往业所引报果名寿，任持色心不断名命。”

《大智度论》有言：“诸佛寿命皆悉无量，为度人故，现有长短。”由此可知，每尊佛都是无量寿，而应化身则随自身的愿力和所化的因缘，住世时间长短不一。如释迦牟尼佛八十岁时化缘已毕，随即入般涅槃。其他佛也有示现住世千年、万年，乃至数劫的等等。

法藏比丘为何要发此愿呢？

这是因为法藏比丘观察到，有些刹土中的佛陀住世时间短促，度生事业也相对短暂，以致很多众生都没有因缘遇到佛。或是遇到了，但尚未成就道业，佛就示现入涅槃了。如婴儿失去慈母难以茁壮成长一般，修行人失去如来的护念，则道业很难成就。相反，如果诸佛住世的时间能无限长久，就能无尽地利益众生。众生即可蒙佛加持，早日解脱。因此，法藏比丘发下大愿：愿成就无量的寿命，来究竟利益无边的苦恼众生。

通过学习“光明无量”和“寿命无量”这两愿，我们更加清晰地认识到，阿弥陀佛的悲愿是普度十方一切众生同成佛道，并以无量光、无量寿作为大悲利他的根本。就空间来说，成就无量光，在空间上遍照十方无数世界，普遍摄受十方念佛众生，无有遗漏；就时间来讲，成就无量寿，在时间上尽未来际为众生作依怙，永无疲厌。如此横遍竖穷，普度十方众生往生极乐净土，速疾成就佛道。

可谓：

十三大愿无量寿，

竖穷三际作依怙。

平等普摄十方界，

信愿念佛得救度。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！