阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《普贤行愿品》的第三大愿“广修供养”。先来看一则本师释迦牟尼佛在因地“舍身求法”的故事，让我们进一步体会法供养的功德。

我们的本师释迦牟尼佛，过去世曾做婆罗门在雪山中修菩萨行。一天，?利天的天主释提桓因（也名帝释），化作罗刹来考验菩萨的道心，于是在离菩萨不远的地方说了半首偈：“诸行无常，是生灭法。”

菩萨闻后生大欢喜，为求得后半偈便向罗刹请法。罗刹说道：“大婆罗门，我已经滴水未进很多天了，现在饥渴难耐，心烦意乱，根本没有办法给你讲法！”

菩萨听后从容地说：“您尽管告诉我后半首偈，我当以自己的身体来供养您。我今为求无上正等正觉，舍此不坚固之身，是非常值得的。”

罗刹见菩萨求法之心如此坚决，便对菩萨说了后半首偈：“生灭灭已，寂灭为乐。”

菩萨闻得此偈深入思惟法义，并将偈颂写在了树上、岩石上以及道路旁等。而后他爬到了高树上纵身而下，以兑现自己的诺言。

罗刹见状急忙恢复了帝释身，伸手接住菩萨，令其平安落地。

本师的这一事迹启发我们：佛法乃是无明黑暗中的明灯、越度生死苦海的舟船，亦是众生离苦得乐的良药、通向解脱成佛的津梁。若能发起“为利有情愿成佛”的大愿，尊重修行于正法，自利利他，就是对诸佛最好的供养。

接着来看广修供养愿的最后一科：总结无尽。这是总结显示广修供养这一普贤行愿的无尽性。

这段经文的大意是说：此广大最殊胜的供养，虚空界尽、众生界尽，众生业以及众生烦恼都穷尽了，我此供养才会终止穷尽。然而，虚空界乃至众生烦恼都是不可穷尽的，所以我此供养也没有穷尽，念念相续无有间断，身语意业无有疲厌。

经文中的“广大最胜供养”，彰显出普贤菩萨运心平等，普施一切，称性而修，行愿无尽的胜妙功德。

第三愿广修供养，我们就简单学习到这里。通过学习这一愿，希望大家能够多多思惟“广修供养”的内容及功德，在生活中切实行起“财法二供”，为成就佛道广利众生，打下坚实的福慧基础。

可谓：

供养之利广无边，

普贤大士亲口宣。

劝导众生如法行，

德满周圆利人天。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！(十句)万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！