阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《普贤行愿品》。今天来看普贤菩萨十种广大行愿的第四愿：忏悔业障。

这一愿分三科：一牒名，二释相，三总结无尽。首先来看牒名部分。

“忏除业障”：“忏”，梵语忏摩，华言悔过。若分开来讲，“忏”名陈露先罪，“悔”名改往修来。“忏除”，指通过忏悔来除灭罪业。“业障”，众生于身口意所造之恶业，能蔽障正道，故称业障。

我们为什么要忏悔业障呢？《行愿品亲闻记》云：“忏者忏其前愆，悔者悔其后过。身口意三业有过，皆障菩提涅槃，故须忏悔，不敢复作。”此外，《行愿品别行疏钞》中也有讲：“除恶业障，成净戒善。是故文中偏名忏业，实则三障四障无不皆忏。”这是告诉我们：通过忏悔可以净除身口意三业所造的恶业，发愿今后更不再作，并努力修善，则能消除恶业所产生的障碍，成就严持净戒带来的善业功德。虽然《行愿品》中只提到忏悔业障，实则三障、四障都需要忏悔，这样才能令罪业彻底忏除清净。

下面依于《三藏法数》所说，简单介绍一下三障与四障的内容。首先来看三障：

一、惑障。谓诸众生由贪欲、嗔恚、愚痴等惑，根性昏钝，障蔽正道，是名惑障。

二、业障。谓诸众生由贪嗔痴等惑，于诸善法不能勤行，而随身口意造作恶业，障蔽正道，是名业障。

三、报障。报即果报。谓诸众生由烦恼惑业为因，而感地狱、畜生、饿鬼诸趣之报，不闻正道，是名报障。

所谓“四障”，即是在“三障”的基础上加一“见障”。需要特别说明的是，诸障离不开见障所使。

四、见障。谓诸众生由不闻正法，起诸邪见，随逐魔事，失菩提心，是名见障。

《佛说佛名经》中讲：惑、业、报三障，是更相依凭由藉而生起的。因为有烦恼的缘故而造作恶业，又因为恶业因缘而感得苦果。又说，“此三种法能障圣道，及以人天胜妙好事，是故经中目为三障。所以诸佛菩萨教作方便忏悔，除灭此三障者，则六根十恶，乃至八万四千诸尘劳门，皆悉清净。”

惭愧是向上的妙道，忏悔是更新的法门。忏悔如净水，能洗涤众生三业的尘垢；忏悔如良药，能疗治众生内心的疾苦；忏悔如舟船，能运载众生到达涅槃彼岸。《菜根谭》中也有言：“盖世功劳，当不得一个矜字；弥天罪过，当不得一个悔字。”我们坚信，只要依于佛陀的教诲如法而行，有过即忏，不复更造，一定能够证得菩提妙果，如佛一样广利群生。

可谓：

忏其前愆悔后过，

忏悔能净三业恶。

常行精进远放逸，

身心自在得安乐。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！(十句)万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！