阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《无量寿经》的四十八愿。今天来看法藏比丘所发的第三十八愿：衣服随念。

这一愿的大意是说，法藏比丘发愿：假设我成佛之时，我国中的天人想要得到衣服，随着彼人起心动念，衣服即会现前。就如佛所赞叹的比丘的应法妙服一样，自然披着在身。如果有人还需要裁缝、捣衣、染色、洗涤等事，我就不成正觉。

“国中天人”：指往生到西方极乐世界的人天等。

“欲得衣服”：愿文虽然只列举了衣服，但实际上通收了极乐净土的一切受用，如饮食、宫殿等。

“随念即至”：此是显示随于心念自然而至，不须造作，自然成就。

“如佛所赞应法妙服，自然在身”：此是举例彰显自然而至。

“应法妙服”：指袈裟。因为离过如法，所以袈裟也叫做离尘衣、福田衣等。极乐世界的众生所着的衣服，也如出家人所披的袈裟一样，能够长养善根，成就自在解脱之德。

“自然在身”：意思是不须造作。世人为求衣服，通常离不开裁剪、缝制、洗涤、染色等种种造作。无须任何造作，随心所欲而化现，即是“自然”。

“裁缝、捣染、浣濯”：裁谓裁剪，缝是缝制，捣即舂捣，染谓染色，浣濯即洗涤等。

法藏比丘为何要发此愿呢？

这是因为法藏比丘在因地时，观见有些国土的众生，日日为衣食奔波劳碌，不得安宁。更有甚者，为了追求华衣美食，而造作杀盗淫妄种种恶业。法藏比丘故而发愿：愿往生极乐的众生，欲得衣服，随念即至。乃至一切受用，自然而至，无有劳作之苦，终日勤求佛道，优游自得。

从这一愿可以看出：法藏比丘愿心广大，处处以众生为念，愿愿皆为利益众生而发、而成就，堪为众生的究竟依怙！

可谓：

三十八愿衣食具，

受用自然随念至。

不造恶业免劳碌，

应法妙服极乐时。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！