阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《无量寿经》的四十八愿。今天来看法藏比丘所发的第四十愿：树中现刹。

这一愿的大意是说，法藏比丘发愿：假设我成佛之时，我国中的菩萨随意欲见十方无量庄严清净的诸佛国土，在起心的当下就能如其所愿。于宝树中，一一皆能照见。就像面对明镜，能清楚地看到自己的面容一样。如果此愿不成就，我就不取正觉。

“随意欲见”：这是表明极乐众生的意乐。

“十方无量严净佛土”：显示欲见之处，是庄严清净的诸佛国土。此处的愿文虽然只举出佛国净土，但约义来讲，也通摄了各种秽土。

“应时如愿”：意思是不隔时节而速现，当下就能满愿。

“于宝树中，皆悉照见”：这是说于宝树的一花一叶中，皆能照见。愿文中虽然只列举了宝树，实则于宫殿、楼阁、宝网中，皆悉照见无碍。如《往生论》所说：“宫殿诸楼阁，观十方无碍。”

“犹如明镜，睹其面像”：“睹”，看见。这是用比喻来显示极乐世界的殊胜功德——于宝树中见十方佛土，犹如照镜子看自己的面相那般清晰。

法藏比丘为何要发此愿呢？

这是因为法藏比丘在因地时，观见有些国土虽然清净，能映照十方世界刹土景象，但彼土圣众功德微薄，不能照见。法藏比丘怜悯欲见十方佛国却不能如愿的众生，故特别发此大愿：凡是往生到极乐世界的众生，都能随其所愿，即时目睹十方无量无数庄严清净的佛国土。

以上所学的第三十八“衣服随念愿”、第三十九“乐如漏尽愿”，以及此愿“树中现刹”，都属于阿弥陀佛摄化极乐众生的大愿。

可谓：

树中现刹四十愿，

十方佛国随意见。

犹如明镜睹面像，

极乐众生乐无边。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！