阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《无量寿经》的四十八愿。今天来看法藏比丘所发的第四十一愿：诸根无缺。

这一愿的大意是说，法藏比丘发愿：设我成佛之时，他方国土的诸菩萨众，闻到我的名号，生生世世直至成佛，都能诸根具足。若有诸根缺陋不具足者，我就不取正觉。

“闻我名字”：这是说闻到阿弥陀佛名号后，内心无有疑虑，并且能够信受称念。

“至于得佛”：意思是从信受名号，直至成就佛果。

“诸根缺陋，不具足者”：“诸根”是指六根，不具为“缺”，粗恶为“陋”。修道之人，若诸根不具，便很难令人生起钦敬仰慕之心。“以一切有情，无不着相。若见相好，乃生欢喜心，生恭敬心，方肯闻法，方能生信故。”因此，佛陀在做菩萨时勤苦不息地“三祇修福慧，百劫修相好”。

法藏比丘为何要发此愿呢？

这是因为法藏比丘在因地时，观见有些佛土的菩萨，虽然发心修行佛道，但由于诸根不具、身心缺陋，或是见不到佛，或是闻不到法，又或无力摄化众生。法藏比丘悲悯根缺的菩萨，故而发此愿言：诸菩萨众，闻我名者，直至成佛，身心诸根，无有缺陋。

讲一则“念佛消业”的小故事。

根据《西归直指》记载，宋朝有位梁氏女，家住汾阳，双目俱盲。有位出家人见到她后，慈悲地劝她持念阿弥陀佛名号。梁氏女听了，心生信敬，便老实恳切地念去。三年后，她的双眼竟忽然间能看到东西了。由此她对于阿弥陀佛信心大增，继续持念佛号不断。一天，她见到空中有幡盖降临，佛及菩萨同来接引，于是便坐化舍身，欢喜地跟随阿弥陀佛前往极乐世界了。

这则故事启发我们：“念佛方能消宿业，竭诚自可转凡心。”只要我们对阿弥陀佛具足真实的信心，恳切地持念弥陀名号，消业增福、往生极乐等善愿，便一定能够成满！

可谓：

四十一愿六根具，

相好庄严众生喜。

闻名功德不思议，

直至成佛大利益。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！