往往被我们忽视的却是最重要的
你想得到最高的法，那你必须从最基本的开始做起。如果没有基础，就像盖房子一样，上面虽然盖的很好，但那是很危险的，总是有倒塌之危。
我给大家说的这个意思，不只是说修行佛法，即使在世间作学问、圣贤之学，都不是一日具之的。还是要日学之积于夜、积于月、聚于年。天长日久就有积累、就有觉醒。
为什么要闻、思、修？当我们渴望得到高的时候，我们往往忽视了最基本的东西。我们常念于佛陀的时候，你有没有坐在那里，盘腿也好或者静静地坐着也好，你来好好地观想一下佛的恩德、功德。佛离开了种种的恶法，他的身、口、意都是清净的；他不会有任何的恶思、恶行，那对照一下我们自己呢?所以你要常常去缘念佛的恩德、功德。当然，佛的恩德在于他是怎样做大医王来救护我们的。
如果一颗心天天住于念佛的恩德、功德当中，这个人又会怎样呢？他一定会不断地在升华自己，他的身会离于恶、心离于恶。到最后，即使你什么也不求，你也能知道心中心又心是什么了。念法也是这样的，学了四谛、三法印、十二入、十八界，但是你学了以后，你能不能就法上去缘念思维呢？这些法又都是用来做什么的呢?当你的心缘于法的时候，那你的心一定不会再去造作其它的，所以这是一种训练。
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