学习《格言联壁》十二之一

2020-08-09    作者:admin     已浏览:()
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2020.8.9(农历6.20)学习《格言联壁》十二之一.mp3

阿弥陀佛,大家好!又是一天相互学习鼓励的时候。《格言联璧》的第二部分内容存养类,选读了几则格言,无非是告诉我们应当“以虚养心,以德养身;以仁养天下万物,以道养天下万世”。

 
从今天开始,我们接着学习《格言联璧》的第三部分内容:持躬类
 
“躬”是形声兼会意字,由“身”和“弓”(像弯曲的身体)两部分组成。“躬”的本意指身体,多指自身。还有亲自、弯下身体的意思。“持躬”,即对待自己。曾国藩有“敬以持躬,恕以待人”之语,意思是说应以严格谨慎要求自身,用宽恕包容对待别人。
 
《格言联璧》云:“大著肚皮容物,立定脚跟做人。”
 
“大著肚皮容物。”这是说为人处世要豁达大度,宽厚包容。走进寺院,我们常会看到大腹便便、开怀大笑的弥勒菩萨塑像,旁边附有这样一幅楹联:“大肚能容,容天下难容之事。开口便笑,笑天下可笑之人。”这是在警醒世人,做人要有大肚量,要用宽广的胸怀和乐观的心态,面对一切、看待一切、包容一切。


学佛人要拓展我们的心量,心有多大,世界就有多大。心量越大,烦恼越轻;心量越小,烦恼越重。唯有拓宽自己的心量,才能装下更多的人生不如意,同时也能装下更多的幸福和快乐。


有这样一个公案。一位信众请教禅师:“同样一颗心,为什么心量有大小的不同呢?”


禅师并未直接作答,而是对信众说:“请你将眼睛闭起来,默造一座城。”于是,信众闭目冥思,心中构建了一座城。

信众:“城已经建造完毕。“

禅师:“请你再闭眼默造一根毫毛。”

信众又依教在心中造了一根毫毛。

信众:“毫毛已经造完。”


禅师:“当你造城时,是用你全部的心去造,还是用一部分心去造呢?”

信众:“用全部的心去造。”

禅师:“当你造毫毛时,是用你全部的心去造,还是只用了一部分的心去造?”

信众:“用全部的心去造。”


于是,禅师就对信众开示道:“你造一座大的城,只用一个心;造一根小的毫毛,还是用一个心,可见你的心是能大能小啊!”




随喜这位禅师,用方便善巧告诉了我们这颗心的奥妙。这颗心让它大能很大,让它小能很小,让它好能好,让它坏能坏。帮助别人心就大,单剩下自己心就小。心大的时候,可以和虚空一样大;心小的时候,连根针也插不进去。心好的时候,众善奉行;心坏的时候,放纵作恶。既然,这颗心能大、能小、能好、能坏,我们就要善用这颗心,做最有意义的自利利他的事情

 

可谓:


一念弥陀一念心,

念念弥陀证此心。

一念弥陀极乐现,

一念恚怒地狱成。

 

让我们一起称念:南无阿弥陀佛!(十句)万善同归西方极乐世界,南无阿弥陀佛!愿大家开心自在、吉祥如意! 






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