068 说说信心（一）2020.4.11（农历3.19）.mp3

阿弥陀佛，大家好！对于疫情“外防输入，内防反弹”，国家有令，暂不开展聚集性宗教活动。我们完全理解执行。

有人问：我来五台山拜文殊菩萨，菩萨怎么知道我拜菩萨？我答：你一念菩萨，菩萨就在你的心里。菩萨当然知道你拜菩萨了。

大家暂时不能到寺庙参加聚集性的法事活动，但文殊菩萨无所不在，你一念文殊菩萨，菩萨就在你心里。愿大家：菩萨在心智慧明，事事无碍福德增!

莲宗第十二祖彻悟大师以十六字总结净土法门修学之要：“真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号。”我们已经学习了“真为生死”及“发菩提心”，接着依次来谈“以深信愿，持佛名号”，亦即往生净土三资粮——深信、切愿、实行。

何谓深信？《弥陀要解》云：“毫无疑惑名信。”此可谓真信，一点也不怀疑。

对于念佛法门的信心与好乐，要达到怎样的程度，才能算得上深信不疑呢？

■不改初衷

彻悟大师云：“纵或释迦如来忽尔现身，谓曰：吾先说念佛法门时，一时方便耳。今更有殊胜法门，超于彼者。汝当且置念佛，吾即为说胜法。亦祇可向佛稽首陈白，我先禀受世尊净业法门，发愿一息尚存，决不更张。如来虽有胜法，吾则不敢自违本愿也。”

■不求感应

印光大师说：“至于修行净土，有决定不疑之理，何必要问他人之效验。纵举世之人，皆无效验，亦不生一念疑心。以佛祖诚言可凭故。”

此段文的大意，用通俗的话来说就是，关于净土法门，本师已经讲述了应当决定不疑的原因，为什么一定要去问别人念佛的感应呢？纵然天下人都说念佛没有感应，自己也不可以生一念怀疑心，因为佛陀是真语者，所说值得信受的缘故。

■老实而念

民国时期浙江慈溪有一位妇女，家境非常贫寒，儿子也不孝顺，时常呵骂母亲。一天，贫妇又被儿子骂了，心里很痛苦，便到附近的寺院向出家人诉苦。

寺庙里的一位出家人对她说：“你既然已经知道了苦，为什么不把它卖掉呢？贫妇问：“怎么能卖得掉呢？”出家人说：“一心专念阿弥陀佛求生西方极乐净土，临终的时候佛来接引你往生西方，到那时你就可以永远舍离诸苦只享快乐，不就把苦卖掉了吗？”

听了出家人的话，贫妇对于西方极乐世界生起了极大的向往，把阿弥陀佛视为自己的依怙，老实念佛，别无他求。

几年后，贫妇提前数月便将自己要往生西方净土的时间告诉了她的儿子，嘱咐他料理后事，以尽孝道。她的儿子对此并不相信。在贫女往生前数日，一天她的儿子忽然闻到异香扑鼻，便四处寻找来处，却不见有香在燃烧。忽然他想起了贫妇所说某时将往生西方的事，心想莫非母亲说的话是真的。到了往生那天，他的儿子特别在家守候，贫妇沐浴更衣，端坐念佛而逝。

净土法门三根普被，只要我们遇到后不再错过，发起真实的信心，老实念佛，现生便会得佛加持，福慧增长，临终定能蒙佛接引，永出轮回，得生西方极乐世界。

最后，引彻悟大师偈共勉：

一句弥陀，

要在信深。

莲芽九品，

抽自此心。

让我们一起念：南无阿弥陀佛…… 

愿大家生起深信，愿大家都能得到无量光、无量寿！万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！

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