2021.4.24（农历3.13）学习《净行品》三十八之一.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。今天我们来学习《净行品》第三十五愿：这一愿的大意是，当菩萨（发大心的修行者）离开禅座，准备抬脚走路的时候就要发愿：希望所有的众生都能够具足、成满一切善法，永远脱离生死的苦海。若举于足：佛法实在微妙，前一愿是菩萨结束禅观，脚一落地就发愿：愿一切众生心不被五欲六尘的境界所迷惑，“安住不动”。这一愿是菩萨离开禅座，抬脚举步将行之时发的愿：愿众生都能成就善法，“出生死海”。这正是告诉我们：在生活中的每一个当下都要“善用其心”，举足下足之时，都要巧发善愿。有首偈：“从朝寅旦直至暮，一切众生自回护；若于足下丧其形，愿汝即时生净土。”这是告诉我们，晨朝就要提起正念慈护众生，让慈心悲心贯穿一天的始终。如果不小心杀害了众生，希望众生当下就能往生极乐世界。出生死海: “生死”又作轮回，是依业因而于天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道中生死相续、轮转不息之义，与“涅槃”相对。如《楞严经》中说：“生死死生，生生死死，如旋火轮，未有休息。”“生死海”：由于众生轮回于六道，生生死死，茫无涯际，有如大海，所以称为“生死海”。为什么要发愿令众生“出生死海”呢？因为有生就有死，“大怖无过死。”那么怎样才能“出生死海”呢？印光大师告诉我们，信愿念佛求生西方极乐世界，就是一条最为稳妥殊胜的了生死捷径。因为可以倚仗阿弥陀佛的慈力加被，临终往生西方极乐世界，“见佛了生死，如佛度一切。”可见，念佛功德不可思议，念佛法门实在是众生的一大依怙啊！据《莲池大师传》记载，大师出家前，邻居有一位老婆婆，每日坚持称念佛号数千声，常年不断。大师问她为什么要这样做，老婆婆回答说：“先夫持佛名，临终无病，与人一拱而别，故知念佛功德不可思议。”大师听了老婆婆的话，深受启发。从此一心专修净土法门，并在书案上写下了“生死事大”四个字，来警策自己精进用功，修行办道。我们知道了生死的恐怖，就应当积极实践“出生死海”的方法。在精进念佛的同时，发起“为利有情愿成佛”的心，断一切恶，勤修诸善，往生西方圆成佛道，究竟涅槃广度一切。如《大般涅槃经义记》所说：“如来得涅槃船，周旋往返，济度众生，故能于彼生死海中得作船师。”让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在，吉祥如意！
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