2022.3.12（农历2.10）学习《净行品》一一七.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。今天我们一起来学习《净行品》偈颂的第一一四愿：
这首偈的大意是说：当菩萨（发大心的修行者）见到知惭愧、懂羞耻的人时就会发愿，希望一切众生都能够羞于作恶，向内观照，看护好自己的眼耳鼻舌身意六根，离恶向善。见惭耻人：“惭耻”，指惭愧、羞耻。孔子曰：“见善如不及，见不善如探汤。”大意是说，见到有人行善，就像怕赶不上似的去努力学习；看见有人作恶，就像手碰触到沸水那样赶快避开。由此可知，见到知惭耻的人，就要策励自己的身口意三业远离非法，不断反省忏悔更新自我，立大志向，有所作为。具惭耻行：《佛遗教经》云，“惭耻之服，于诸庄严最为第一。惭如铁钩，能制人非法。是故比丘，常当惭耻，无得暂替。若离惭耻，则失诸功德。有愧之人，则有善法；若无愧者，与诸禽兽无相异也！”这是告诉我们，一切时处应具惭耻之心。真有惭耻心，就能改往修来，脚踏实地地断恶修善，这也是尊重善根的表现。与此同时，还应崇敬贤善之人和正法。对于他人的嘉言懿行，欢喜赞叹；对于自身的过恶，及早发露，竭诚忏悔。藏护诸根：“诸根”，指眼耳鼻舌身意六根。怎样藏护呢？《华严经疏》云：藏护诸根者，名善守根门，藏护诸根不犯尘境。这是说要善守六根门头不失念，不向外攀缘，常守正念，不造作非法。佛在世的时候，有位修道人在河边树下修行。十二年过去了，由于贪想不除，六根染着五欲从未停歇，所以他一直没能得道。一天，佛陀了知修道人得度的因缘成熟了，便化现成一位出家人来到河边度化他。夜幕降临，一只乌龟从河中爬上岸来，此时恰好有条水狗正在觅食。水狗看见乌龟就想咬，乌龟见状连忙把头、四肢和尾巴等都藏到了龟壳中。水狗看了看乌龟，无可奈何地离开了。不一会儿，乌龟又把头和足伸了出来，照常行走。修道人见此对出家人说：“这只乌龟因为有了护命的铠甲，水狗才无法伤害它。”出家人借机对修道人开示说：“作为修行人，更应当守护好自己的六根，远离五欲，真实修习解脱之道啊！所谓：藏六如龟，防意如城，慧与魔战，胜则无患。”乌龟好比众生，水狗就像诱惑人的五欲。龟壳如众生的惭耻之心，是保护道业的防线。如果我们能够常怀惭耻心，在生活中小心谨慎不放逸自己的六根，那么五欲的水狗，就不能将我们伤害。总之，一个人若能知惭耻、常忏悔、勤念佛，就能在前进的道路上越走越宽广，越走越平稳，越走距离佛陀就越近。让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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