2022.4.17（农历3.17）学习《净行品》一二七.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。昨天，我们完成了《净行品》“城中乞食”二十二愿的学习。接下来的五愿，讲的是菩萨修行的前方便。首先来看这部分的第一愿，也就是《净行品》总偈颂的第一二四愿：此偈的大意是说：当菩萨（发大心的修行者）为众生说法完毕走出房舍的时候就会发愿，希望一切众生，都能深入佛法的智慧大海，证得诸佛的种种智慧功德，永出三界，究竟安乐。从舍出时：这是说菩萨给施主讲完法后，走出白衣家的时候。“舍”，指房屋。我们在生活中，迈出家门时也可以这样来发愿。深入佛智：《大庄严论经》云，“佛智净无碍，无事不通达，我欲所问者，佛已先知之。”大意是说，佛的智慧清净无有障碍，对于世出世间一切法，皆悉了知通达。那么，如何才能获得如佛一样的智慧呢？我们知道，佛法即是引导众生离苦得乐、解脱成佛的方法，含摄了佛的种种智慧功德。因此，我们要想“深入佛智”，就要深入地研习、解悟乃至亲证佛所说的法。永出三界：“三界”，即欲界、色界、无色界。《法华经》说：“三界无安，犹如火宅。”众生被内在的贪嗔痴等烦恼所驱使，造作恶业，流转生死，轮回不息。修行佛法正是为了灭除烦恼，了脱生死出离三界，乃至成佛得到究竟的安乐。上慈下舟老法师在世时，时常鼓励大家专精念佛，并开示道：“修净土法门，了生死最易……众生在生死海中，必仗佛力，乃得解脱。”可见，对于末法众生来说，修习净土念佛法门，正是了生死出三界，往生西方极乐世界最直接、最稳妥的方法。有位老婆婆，人称“姚婆婆”，和范婆婆是好朋友。范婆婆见她整日被家庭琐事缠绕不得自在，就劝她念“南无阿弥陀佛”。姚婆婆欢喜地接受了善友的劝导，慢慢放下生活琐事，专精持念佛名，从不懈怠。渐渐地，她对念佛法门越来越有信心，并发愿往生西方极乐世界。一天，她见到阿弥陀佛出现在空中，观世音菩萨和大势至菩萨陪侍在左右。姚婆婆内心无比欢喜，虔诚恭敬地向佛祈白：“我能够念佛往生，都得益于范婆的引导。等我向范婆道别后，再随佛去西方极乐世界。”说完，姚婆婆就去找范婆婆。道别后，她把自己见到西方三圣一事，也告诉了范婆婆，而后站着就往生了。姚婆婆的事迹启发我们：念佛法门殊胜微妙，只要我们具足真信、切愿与实行，至诚持念阿弥陀佛万德洪名，定能仰仗阿弥陀佛的本愿功德，“永出三界”，往生西方极乐净土，“见佛了生死，如佛度一切。”
让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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