阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。
我们继续学习《无量寿经》的四十八愿。今天来看第十二愿：光明无量。
根据《无量寿经义疏》所说，接下来的第十二愿（光明无量）、第十三愿（寿命无量），以及第十七愿（诸佛称叹），属于摄法身愿，都是为了利益度脱众生而发起的。
第十二愿
光明无量
这是告诉我们，法藏比丘发愿：假设我成佛之时，光明若有限量，下至不能遍照百千亿那由他诸佛国土，我就不取正觉。
“光明”：根据《华严经探玄记》所说，光明有二义，一是照暗义，二是表法义。《往生论注》中说：“佛光明是智慧相也。此光明照十方世界，无有障碍。能除十方众生，无明黑暗。”
“下至不照百千亿那由他诸佛国者”：这是说，阿弥陀佛的光明，最低限度也能照达百千亿那由他诸佛国土。正因如此，本经后文说道：“无量寿佛，威神光明，最尊第一。诸佛光明，所不能及……光明显赫，照耀十方。”
法藏比丘为何要发此愿呢？
这是因为法藏比丘观察到，诸佛剎中有些国土的教化主（佛），由于身光有限，所以无法得到外道的尊重和崇信，利生化物皆有限碍。因此，法藏比丘发愿：愿我得佛，光明无量。佛光所及之处，一切众生悉蒙摄受，而得度脱。由此可知，诸佛所证的法身功德虽然平等，但由于因地发愿不同，所以果德也有所差别。
《往生论注》中有一问答：
问：“若言无碍光如来光明无量，照十方国土无所障碍者，此间众生，何以不蒙光照？光有所不照，岂非有碍耶？”
答：“碍属众生，非光碍也。譬如日光周四天下，而盲者不见，非日光不周也。亦如密云洪霔，而顽石不润，非雨不洽也。”
这则问答启发我们：阿弥陀佛的大愿功德，真实不虚，难思难议。我们只有对阿弥陀佛和西方极乐世界，生起真实的信心，恳切地发愿求生彼国，至诚精进地持念弥陀圣号，才能与阿弥陀佛感应道交，蒙佛接引往生极乐，早成佛果广度一切！
可谓：
十二大愿无量光，
光明遍照于十方。
念念念佛转凡心，
自性光明放光芒。
让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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