阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

今天，继续和大家分享“重走霞客路，朝礼五台山”的见闻随感。

五台方位图

乾隆皇帝所作的《普济寺碑文》中有记载：“五台按方岳峙而山势北耸，即东、西、中三台皆偏近于北。惟南台正居丁位，近按关城，于入山为初地……”五台山由于地理位置特殊，其山势主要朝向于北，这使得东、西、中三个台的位置都偏向于北台。南台却独立一峰，位于正南方，接近龙泉关城，因此成为广大信众朝礼五台山的起点。同时，南台顶普济寺由于鲜为后代改建翻修，而较为完整地保留了其原有的历史风貌，并作为五大台顶寺院中的代表，荣列世界文化遗产名录。

南台普济寺

我们知道，五方文殊意味着五个台顶分别供奉着不同的文殊菩萨，其中南台所供的文殊菩萨代表智慧。那么，为何文殊菩萨有如此多的形象呢？实际上，从古至今人们对文殊菩萨的形象，在理解与想象上始终存在着差异，因此文殊圣像不尽相同，各有千秋。

一般而言，我们常见的文殊菩萨具有三大特征：头顶五髻，手中握有锋利的宝剑，身骑青毛狮子，这些特征都是智慧的标识。然而，在孺童文殊、狮子吼文殊等不同形象背后，也蕴藏着甚深的寓意和耐人寻味的故事。因此，很期待有更多的人来深入研读文殊经典，了解文殊菩萨的形象、功德和故事，从而更好地传播文殊文化，使更多的人了解文殊菩萨的智慧与魅力。

南台智慧文殊殿

曾经，有人好奇地问我：“师父，为什么有了聪明文殊，还要有智慧文殊呢？这不是重复了吗？”

我回答道：“我们仅从聪明与智慧，互为表里来讲。智慧深藏于心中是根本，而聪明则是外在的表现。只有真正拥有智慧的人，才能正确无误地运用自己的聪明才智，不至于‘聪明反被聪明误’。”

放眼这个复杂的世界，从最近发生的巴以冲突中我们可以看到，聪明的人类创造了无数强大的武器，但缺乏智慧的人却使它们成为同类之间的杀戮工具。

在这特殊的时刻，让我们至诚祈愿文殊菩萨慈悲加被，令那些在战争中罹难的众生都得以安息，往生净土。于此同时，我们也应当更加珍惜和感恩所在的这片和平之土。身处于一个和平稳定的国家，是多么珍贵的福分！

愿文殊菩萨的智慧之光普照世间，让恼怒与仇恨变为友善与理解，让战火与纷争化作安宁与和谐！

可谓：

五台山势北峙高，

南台入眼锦绣骄。

文殊化身千面目，

苦口劝世寻真妙。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！(十句)万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！