072 说说信心（五）2020.4.15（农历3.23）.mp3
说说信心
《弥陀要解》所言六信中的“信他”，即“信释迦如来，决无诳语；弥陀世尊，决无虚愿；六方诸佛广长舌，决无二言”。前两天我们说了“信释迦如来与弥陀世尊”，今天来谈：“六方诸佛广长舌，决无二言。”
三、六方诸佛广长舌，决无二言。
六方：东、南、西、北、上、下。
广长舌：为佛三十二大人相之一。诸佛之舌广而长，柔软红薄，能覆面至发际，此乃因地修行不妄语而感得的果报。“六方诸佛广长舌”，意思是六方诸佛出广长舌，异口同声称叹阿弥陀佛不可思议功德。
《大智度论》中记载着一则公案，取其大意，和大家分享：
有一次佛带阿难尊者游方，欲到一婆罗门城。婆罗门城王知道佛之神德，能化众人感动群心，心想：如果佛来到此地，谁还会拥护我？便作制限：“若有与佛食、听佛语者，输五百金。”佛到其国，与阿难入城乞食，城中众人皆闭门不应。
这时，有一大户人家的老仆人，持破瓦器，盛臭淀粉准备出门弃之，见佛空钵而来。老人见佛种种相好，但钵空无食，心想：如此神人应食天厨，今自降身持钵行乞，必是大慈愍一切故。生起清净信心，白佛：“我想设供，但没有好食，今此弊食，佛须者可取！”
佛知其心信敬清净，伸手以钵受其施食，随即微笑。阿难尊者白佛：“世尊！为何微笑？”佛告阿难：“你见老仆人信心施佛食不？”答曰：“见。”佛言：“是老仆人施佛食故，十五劫中天上人间受福快乐，不堕恶道。后得男子身，出家学道，成辟支佛，入无余涅槃。”
这时佛边有一婆罗门，说：“汝是净饭国王之太子，而以食故大妄语，如此臭食报何重？”佛出广长舌，覆面上至发际，对婆罗门说：“汝见经书，颇有如此舌人而作妄语不？”婆罗门言：“若人舌能覆鼻，言无虚妄，何况乃至发际？我心信佛必不妄语，不解小施报多如是！”
佛告婆罗门：“你曾见过世上稀有难见事不？”婆罗门言：“我曾见一尼拘卢陀树，荫覆贾客五百乘车，荫犹不尽，是稀有难见之事！”佛言：“此树种子有多大？”答言：“如芥子三分之一。”佛言：“谁会信你呢？树这么大，种子却那么小！”婆罗门言：“我亲眼所见，非虚妄也。”
佛言：“我亦如是，见老妇人净信施佛，得大果报，亦如此树，因少报多，也是如来福田良美之所致。”婆罗门心开意解，五体投地向佛悔过：“我心无状，愚不信佛。”佛为种种说法，此婆罗门得初道果。大发声言：“一切众人！甘露门开，如何不出！”城中一切婆罗门，皆送五百金钱与城王，迎佛供养，皆言：“得甘露味，谁当惜此五百金？”婆罗门城王亦共臣民归命佛法，城人一切皆得净信。
由此公案可知，佛陀绝无虚言。《阿弥陀经》讲，六方“恒河沙数诸佛，各于其国出广长舌相，遍覆三千大千世界，说诚实言，‘汝等众生，当信是称赞不可思议功德一切诸佛所护念经’”。这说明西方极乐净土的的是有，六方佛语真实不虚。
有人问：念一句阿弥陀佛那么殊胜，我反而有些怀疑了。引印光大师语作答：“须知一句阿弥陀佛，持之及极，成佛有余……佛法如钱，在人善用。汝有钱则何事不可为。汝能专修一法，何求不得。”
念佛能得多大利益，“如人饮水，冷暖自知。”切不可忘记“真为生死，发菩提心”来念啊！
一句弥陀
精进修习
广长舌赞
坚信不疑
让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十声）
万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家吉祥、欢喜、自在、如意！
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