2020.9.29（农历8.13）学习《格言联璧》二十八之二~1.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。昨天，我们学习了格言“修己以清心为要”。我们要想成为一个品德高尚的人，应该放下贪念，少欲知足，不迷失自己。
今天，我们来学习这则格言的第二句：“涉世以慎言为先。”这是在告诫我们，为人处世，说话一定要谨慎。
《论语·述而篇》中讲：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
意思是说，君子饮食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话要小心谨慎，到有道德的人那里去匡正自己，这样才可称得上是好学之人。
谨言慎行是历代先贤告诫后人为人处世的基本准则。人们常说：“病从口入，祸从口出。”一个口不择言的人，会给自己招来麻烦，也会给别人带来伤害。古人说：“一言既出，驷马难追。”
《菜根谭》里面讲到：“十语九中未必称奇，一语不中，则愆尤骈集。”意思是说，十句话中有九句你说对了，也不一定会有人称赞你；但如果你说错了一句话，便会引来人们的指责。因此，有修养的君子宁肯沉默寡言，也不随便说没有经过深思熟虑的话。话一出口造成的影响，恐怕再说百句、千句，也弥补不了。
讲一个佛陀在因地闭口不言的故事。有一生，佛曾经当过印度波罗奈国的王太子，名叫慕魄。慕魄太子出生后，便知道自己的宿命，无数劫以来的一切善恶苦乐等事，都记得很清楚，好像就发生在眼前似的。因此，他对恶报心存怖畏，一向寡言。十三岁的那一年，干脆闭口不语。
后来遭父王舍弃，他才讲出实情:“我于往昔，曾经是一个国王，名叫须念。以正法治国，奉行众善。杀人凶器，禁绝不用;惠施仁爱，救济困穷。当时很多的小国王看见须念王的大慈悲、大喜舍，一致感恩戴德，真诚来归。
须念王为此大宴宾客，招待各小国的国王。厨师为了准备各类佳馔美食，须屠杀牛羊等，因此禀白须念国王。须念王本来仁慈不杀生，但是为了款待嘉宾，事不得已，即点头表示说:‘好吧!‘由此一言之失，死后即堕于大地狱偿还杀债。六万余岁当中，惨苦难忍，呼救没有人听到。求死不得死，受尽地狱种种之苦。罪报尽了，才再次得生为人。
这是我在过去世，因一言而受无量剧苦的事实经过。我每当忆及‘因一言而受大痛苦'的业报，就会心寒胆裂，冷汗直流，惟恐重蹈覆辙。由于畏惧痛苦，所以才闭口不言。”
此四句总结正是警策我们，清净自心，言谈谨慎。切记：一日学之，终生行之。护好自己的口业，切莫犯过失受苦报啊！
可谓：
一句弥陀，
为人谨慎。
贤圣语默，
不乱方寸。
让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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