2020.10.16（农历8.30）学习《佛说无常经》三.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。昨日我们根据弘一大师作的《无常经叙》，略说了读诵受持《无常经》的前三种利益：第一，痛念无常，精进向道；第二，文简义丰，便于持诵；第三，梵音妙法，闻者喜乐。今天接着说第四种利益：佛制葬仪，宜诵是经。
叙：“此土葬仪诵经未有成轨；佛世之制，宜诵是经，毗柰耶藏，本经附文，及《内法传》，皆详言之，其利四。”弘一律师认为，东土送葬仪式没有固定的仪轨，根据佛在世时所制，殡葬应该读诵此经。在《一切有部律》和《南海寄归传》当中，就有这方面的记载。叙：“斩草伐木，大师所诃。筑室之需，是不获已。依律所载，宜诵是经，并说十善。不废营作，毋伤仁慈，其利五。”弘一律师说，依于佛所制，出家人不应该斩草伐木。如果须修建房舍，根据《一切有部律》所说，伐木的七八天前，要在树下设供布列香花，诵《无常经》赞叹修十善业，并和树神商量：现在要为佛法僧三宝有所用的缘故，希望你能够离开，搬到其他地方去住。尔后，过七八天再来伐树。如果砍伐过程中有异相出现，如本来无风但树却哗哗作响等，就要先停一下。接着再劝说它，赞叹布施的功德，说明悭贪的过患。劝说以后，如果异相还不停止，那就暂时不要伐了。不要损伤慈悲去触恼树神。律中说，树木乃至草灌木等，都是鬼神居住的地方，叫做鬼神村。出家人受戒以后不可以亲自砍伐草木，但可以让白衣去做。有的人不懂，以为草木生长久了就会变成神，实际是有鬼神住在了草木树上。鬼神和人一样，也分富贵和贫穷，也就是说有福报和没福报。有福报的就住在茂盛的树上，福报小的就住在不大繁茂的树上，福报更差的就住在那些矮小的树木上。有居士问：“出家人伐木要诵《无常经》，那我们伐木要不要诵呢？”当然也要依于仪式诵经，劝导树神搬家。通过以上所说，我们要能体会，凡行事都没有离开我们的心。伐树之前为什么要上供念经，劝化树神搬家？因为我们要有慈悲心。即使是鬼神住的地方也不可以随便破坏。大家可以想想，假如自己住的房子好好的，别人给拆了，把自己赶出去了，我们是什么感觉呢？律制不许坏鬼神村，当时有这样的缘起：“时复有一旷野比丘，欲起房舍自斫树。时彼树神多诸子孙，彼作是念：我今子孙多，此树我所依止，为我覆护。而此比丘斫截坏，我今宁可打此比丘。彼鬼复作是念：我今不先捡挍便打，恐违道理，今宁可至世尊所，以此因缘具白世尊。若世尊有所教勅，我当奉行。念已即往世尊所，头面礼足在一面立，以上事具白世尊。世尊赞叹言：“善哉！乃能不打持戒比丘，若打获罪无量。汝今速往恒河水边，有一大树名曰娑罗，有神始命终。汝可居止！”从这个故事我们体会到，做什么事都要善用其心。伐木前供养树神，表示我们对树神也要友好尊重。好事好说好商量，把好事办好。即使是好事，也不可以草率行事。
一句弥陀，
常行精进。
学以致用，
长养慈心。
让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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