2020.10.17（农历9.1）学习《佛说无常经》四.mp3

第六种利益：临终方诀，最为切要。

叙：“是经附文，临终方决，最为切要。修净业者，所宜详览。若兼诵经，获益弥广。了知苦、空、无常、无我；方诸安养乐国，风鼓乐器，水注华间，所演法音，同斯微妙，其利六。”

本经后面还附有《临终方诀》一文，指导行事最为切要，应该仔细阅读。修习净土法门的人，若能念佛兼诵《无常经》，获得的利益会更加广泛。因为了知苦空无常无我的道理，才能够对西方极乐世界的种种殊胜生起信乐之心。

印光大师劝导念佛人：“常把死字挂在眉，才觉西方有滋味。”莲池大师则写一个“生死事大”放到桌子上。可见，念佛须建立在出离心的基础上。有出离心厌离娑婆，才能欢喜往生极乐世界。如果放不下娑婆世界，就往生不到极乐世界。因此，修净土法门的念佛人要明白《无常经》所讲的道理，往生西方是建立在出离心基础上的。

第七种利益：佛世芳规，可资讽诵。

叙：“生逢末法，去圣时遥，佛世芳规，末由承奉。幸有遗经，可资诵讽，每当日落黄昏，暮色苍茫，吭声哀吟，讽是经偈。逝多林山，窣堵波畔，流风遗俗，仿佛遇之，其利七。”

读诵《无常经》是佛在世时很好的规矩。虽然我们生在末法时代，现在离佛世已经很遥远了，但也应该感到庆幸，能遇到《无常经》，可以让我们读诵受持。

每天黄昏日落的时候，苍茫暮色中，让我们高声吟唱、讽诵《无常经》。若能随文善思无常，知道命光流逝时不我待，便可随着声音进入经文当中。到那一刻，仿佛回到了佛陀时代：黄昏时分，比丘们严整威仪，来到逝多林或佛塔旁，吟诵此经，警觉自己：“是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？”

如果我们想体会佛在世时比丘们诵习《无常经》时的意境，平时须练习“制心一处”。只有随文入观，念得“深入骨髓”，才能融入到经文当中，享受到修行佛法的快乐。

弘一律师在讲完持诵《无常经》的七种利益后说道：“是经之要，略具于斯。惟愿流通，普及含识。见者闻者，欢喜受持，共悟无常，同生极乐，广度众生，齐成佛道云尔。”大意是说：关于持诵《无常经》的主要利益，在此已经简单说明了。我的心愿就是希望此经能够广泛流通，一切有情皆能获得法益。愿见闻此经的人，能够欢喜受持，悟得无常之理。并共同发愿往生西方极乐世界，广度一切众生，圆满成就佛道。

我想，这也是我们学习此经的根本目的。

可谓：

一句弥陀，

切要谨记。

见闻得度，

普获法益。

让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！

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