2020.12.27（农历11.13）学习《佛说无常经》三十.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。今天我们来学习《无常经》劝修偈劝导修行部分的第三首偈颂，也就是劝修总偈的第九首。这首偈为我们揭示了修学佛法的缘由。一个人在临命终的时候，除佛法外什么都帮不了自己。无论多么眷恋亲戚朋友，终要舍弃。即使拥有无量的财富，一分钱也带不走。就算高贵如国王，为山河大地之主，统治江山社稷，寿命尽时，同样要舍下一切。而乞丐在死的时候，就是连随身乞食的棍杖都带不走。所以说：“眷属皆舍去，财货任他将。”可见，即使拥有再多的外在财富，死亡来临的时候，也不能换回我们的生命，最终也将归他人所有。因此在《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中，佛告诉文殊菩萨：“如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼，来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。”龙树菩萨说：“大慧之人，有心之士，乃能觉悟，知身如幻，财不可保，万物无常，唯福可恃，将人出苦，津通大道。”有智慧的人，了知人命无常，外在的一切财富都是保不住的。因此会精进地舍悭贪、行布施，累积善法福德，迈向解脱成佛的大道。死亡时，只有所造的业会跟随我们，牵引我们去受报。既然如此，趁活着的时候，就要懂得用不坚固的财来换取坚固的财，策励自己精进修善，其功德利益永远不会散失。所以经文告诉我们：“但持自善根，险道充粮食。”真正对我们有意义有帮助的，不是饮食钱财等五欲享受，而是我们自身拥有的宝贝。什么宝贝呢？就是不贪、不瞋、不愚痴，也就是三善根。就像外出旅行需要有足够的资财路粮一样，这三种善根便是我们往生后唯一的随身资粮。依靠自己的善根，我们才能避开险恶道，往生至善趣。位居欧洲历史上最伟大的四大军事统帅之首的亚历山大,死时还不满33岁。第二，当我的棺材运向坟墓时，沿涂的道路必须洒满我宝库里的金银财宝。他的属下感到困惑不解,不明白亚历山大的用意,便说:“您所吩咐的,我们一定会遵照实行，但能不能请您告诉我们，为什么要这么做呢?“亚历山大回答:“让医生送我的棺材，是想告诉人们，最好的医生,也不可能治愈所有的疾病。面对死亡，他们也无能为力;在道路上洒满黄金,是希望人们不要像我一样追求金钱。花费了一生去追求财富,很多时候是在浪费时间;而第三个愿望,是想让世人明白,我是空着手离开这个世界的。即使我赚了再多金银财宝,到死亡的那一刻，什么也带不走。”不管一个人多么伟大，一生积累了多少的财富，享受过怎样的荣华富贵，等到死亡来临的那一刻，什么也带不去，唯有业随身而已。
希望我们能够好好地思惟，以此来警策自己。
最后，让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
上一篇:学习《佛说无常经》三十一
下一篇:学习《佛说无常经》二十九之二
