学习《八大人觉经》六之二

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2021-01-25 作者：admin 已浏览：()

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阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。

我们继续学习《八大人觉经》中的“第二觉知”。昨天学习了“多欲为苦”，今天接着来看后面的内容：“生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”

“生死疲劳，从贪欲起。”这是说众生之所以在六道中头出头没，死此生彼，流转不休，皆是由贪欲造成的。

正如《圆觉经》中所说：一切众生从无始以来，由于有种种恩爱、贪欲，所以导致在六道中流转。诸世界中一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而有生命。当知轮回六道，贪爱为根本。

这正是在告诉我们，众生在三界六道里轮回，生生死死，受着无穷的苦恼逼迫，都是由贪欲引发的。但对于欲乐中隐藏的痛苦，却并不畏惧。究其原因，不外乎众生迷失本性，以苦为乐，积习难返，所以才终日为欲所囚系，不知向佛法中寻求解脱。

经典里有这么一则故事：在印度恒河的岸边，有一队背着鱼笼从鱼虾市场往家赶的妇女，在路上遇到了大雨。这时，天色也渐渐地暗下来了，但离家还有五、六里的路途。正当她们不知所措时，一个花店的主人很慈悲，留她们到店里过夜。

花店里全是鲜花，充满了芬芳的香味。这些卖鱼虾的妇女们辛苦了一整天，本来非常疲倦，但躺下之后却怎样也睡不着，因为她们不习惯芬芳的花香。直到晨鸡报晓，都未能入睡。其中有一位聪明的女人，把鱼笼拿来放在了床头，鱼虾的腥味盖覆住了花香。其他妇女一个个效仿，她们这才安稳地睡了一会儿。

被欲所囚的世间，污秽腥臭，众生久处其中，反而以为快乐。迷惑颠倒的众生，正如同习惯于在鱼虾的腥臭味中入眠的那群妇女一般。

我们要想获得身心自在，出离六道轮回，就要修习“少欲无为”。《遗教经》告诉我们：“当知多欲之人多求利故，苦恼亦多；少欲之人无求无欲，则无此患……行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。有少欲者，则有涅槃。”

由此可知，修习佛法首先应当觉知多欲的过患。因为多欲，所以多求；因为多求，苦恼便多。苦恼多就会障碍出离三界，生生世世起惑造业受报，流转不息。

知道了多欲的过患，就要认真落实对治多欲的方法，也就是“少欲无为”。因为少欲，对外就会无所贪著；因为无为，内心便无妄想造作，就能息灭苦恼。只要坚持不懈地修习少欲行，内心就会坦然，没有牵挂，不被六尘境界所迷。

因此，为人处世，少欲知足，不贪不著，游刃有余，方得自在安然。功行成熟，最终必能得到大解脱、大自在。由此可知，“少欲少求”是因，“涅槃安乐”是果。

正谓：

自有不贪身内宝，

智慧在心少烦恼。

少欲无为得自在，

身心无累多逍遥。

最后，让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！