2022.6.16（农历5.18）学习《佛说无量寿经》廿四.mp3
阿弥陀佛，大家好！又是一天相互学习鼓励的时候。我们继续学习《无量寿经》，今天一起来了解第二十五位尊者——面王。
? 经文 尊者面王
《增一阿含经》中说：“着弊恶衣，无所羞耻，所谓面王比丘是。”尊者一生只有一顶从胎中带来的衣，佛弟子中少欲知足最为第一。
《分别功德论》中讲述了尊者出生时的异相和出家的因缘。
面王是释迦种族的人，母亲在怀他的时候请来一名梵志占相。梵志占相后对他母亲说：“这个小儿头上有天冠相。”他的母亲听后心中暗喜，但却假装不高兴地说：“天冠是王者的相，一个国家不可能有两个王，是不是您弄错了？”
她假装不高兴是想否认梵志所说，恐怕国王知道她的孩子有王者相会恶心加害。而内心欢喜是因为，如果孩子真有王者之相，自然会有护法庇佑，那又有什么好忧愁的呢？
尊者出生后，果真头上有天冠相，相师因此为他取名为“面王”。
当时的国王净饭王听说此事后，心想：这个孩子生来就有王者的相，将来必定会夺我的王位。我该怎么办呢？如果杀了他，这样一个无知小儿罪不至死；如果放过他，又恐怕他日后夺了我的王位。为此，净饭王心中忧愁烦恼，不得安宁。
面王十岁的时候，一天他暗自思惟：即使是统领四天下的转轮圣王，最终也逃脱不了无常的到来。人身难得，佛世难值，我应当出家修道。做此决定后，他秉白自己的母亲说：“母亲，请允许我随佛出家修道。”母亲回答说：“我只有你一个孩子，你若舍我而去，我必定活不了。”
面王听了母亲的话，心里自有主张。于是他来到王宫，向净饭王启白道：“我想出家，大王，您听许吗？”净饭王一听欢喜地说：“太好了！当然听许。”面王接着说：“可母亲就只有我一个孩子，我出家之后她就会失去依靠，我唯一担心的是这件事。”净饭王说：“你若能出家，我便把你的母亲当成姐姐一样对待，并且分半个国家给她。”面王听后非常欢喜，回到家里把国王的话告诉了母亲，母亲于是同意他出家了。
后来面王来到佛所求请出家的时候，身上披了一张从胎中带来的白?。此白?能随着身体长大而变大。世尊一呼“善来比丘”，面王须发自落，白?随即变成了袈裟。佛制比丘必须畜三衣，面王比丘白佛终身只受此一衣，佛默然听许，并赞叹他说：“我弟子中着弊恶衣者，无过面王比丘也。”
尊者为何生来就有白?随身呢？
根据《四分律钞批》记载，尊者过去世中曾经供养大众僧一白?，后感得五百世从母胎出生时便有衣随身。
面王尊者的故事启发我们：以清净心供养大众僧的功德是不可思议的，正如《赞僧功德经》中所说：“善心僧中施掬水，获福多于大海量。微尘尚可有算期，僧中施宝无有尽。”
为什么供僧的功德会这样大呢？这是因为僧宝有戒在身，是众生的良佑福田，清净持戒的功德不可思议。近代的禅门大德虚云老和尚在世时曾说：“佛法二宝，要赖僧宝扶持。如果没有僧宝，佛法二宝将无人流布，众生的善根也将无处培植，因此斋僧的功德最大。”
可谓：
今生面有轮王相，
往昔修福集资粮。
觉了无常生死苦，
少欲知足伴清香。
让我们一起称念：南无阿弥陀佛！（十句）
万善同归西方极乐世界，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在、吉祥如意！
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